WEBVTT

00:00:02.397 --> 00:00:07.897
Ich sehe was, was du nicht siehst. Der Podcast über berühmte Bilder mit Alexander

00:00:07.897 --> 00:00:09.957
Klar, dem Direktor der Hamburger Kunsthalle.

00:00:15.517 --> 00:00:20.537
Herzlich willkommen. Mein Name ist Lars Haider und mir gegenüber sitzt der liebe

00:00:20.537 --> 00:00:24.397
Alexander Klar. Alexander, wie ist die Lage?

00:00:24.577 --> 00:00:29.417
Man ist so in so einer, ich bin schon fast in so einer Vorsommerstimmung.

00:00:29.597 --> 00:00:31.937
Aber du kennst das bei mir. Du bist so ein Liter durch schon mental.

00:00:32.437 --> 00:00:35.497
Also wenn ich aus dem Meer rauswachse.

00:00:36.097 --> 00:00:39.357
Und du hast mir auch was mitgebracht, dass diese Stimmung, und da frage ich

00:00:39.357 --> 00:00:44.057
mich, hast du das jetzt bewusst gemacht, dass diese Stimmung unterstützen soll? Oder wie bist du?

00:00:45.257 --> 00:00:49.577
Ich habe gedacht, ich bringe mal was, was den Frühling ankündigt.

00:00:52.157 --> 00:00:56.437
War das der Grund? Ich beschreibe das Bild mal und dann erzählst du uns mal,

00:00:56.617 --> 00:00:59.277
warum das mitgemacht ist. Es ist ein...

00:01:02.469 --> 00:01:05.229
Ist es ein episches Bild? Es sieht so episch aus.

00:01:05.389 --> 00:01:10.609
Es ist so alles, was man mit Natur verbindet, mit schöner Natur,

00:01:10.749 --> 00:01:12.009
mit blühender Natur ist dabei.

00:01:12.509 --> 00:01:18.229
Also ganz einfach zu sagen, wir befinden uns in einem Wald, in einem Wald,

00:01:18.249 --> 00:01:22.489
in dem es alles gibt, was einen großen Wald ausmacht, nämlich ganz viele Bäume,

00:01:22.669 --> 00:01:24.469
aber auch ganz viele Berge.

00:01:24.469 --> 00:01:28.889
Es ist irgendwie so ein bisschen so Schweiz oder Österreich oder irgendein Mittelgebirge vielleicht.

00:01:29.269 --> 00:01:32.869
Sind wir in einem Wald und in diesem Wald gibt es eine Schlucht.

00:01:33.189 --> 00:01:39.689
Und in dieser Schlucht, durch diese Schlucht rauscht ein doch ganz schön heftiger Wasserfall.

00:01:40.509 --> 00:01:46.329
Der ist in der Mitte dieses Bildes. Also da sieht man den Wasserfall so runterkrachen.

00:01:46.489 --> 00:01:49.409
Man möchte da jetzt auch nicht mit dem Boot oder so sein. Das würde nicht gut

00:01:49.409 --> 00:01:51.309
aussehen, weil die Schlucht ist relativ eng.

00:01:52.169 --> 00:01:59.169
Die Felsen rechts und links sehen relativ massiv aus und da knallt das Wasser dagegen.

00:01:59.709 --> 00:02:02.529
Und ich finde es interessant bei so einem Bild, dass man glaubt,

00:02:02.529 --> 00:02:07.309
wenn man oben hinguckt, man glaubt, dieses gewaltige Rauschen zu hören und sieht

00:02:07.309 --> 00:02:11.069
dann, wie das Wasser totale Kraft entwickelt.

00:02:11.309 --> 00:02:16.409
Und ganz unten plätschert es dann ganz leise in so ein kleines Flüsslein weiter.

00:02:17.889 --> 00:02:20.749
Wir finden uns, also das würde ich sagen ist jetzt schon, das ist jetzt schon

00:02:20.749 --> 00:02:22.469
nicht mehr Frühling das ist mindestens schon.

00:02:24.449 --> 00:02:27.949
Spätfrühling, Frühsommer also alles in kräftiger Blüte, die Bäume haben Blätter,

00:02:28.189 --> 00:02:32.849
links und rechts es ist sattes Grün, hinten stehen so Tannen, es ist auch relativ hell,

00:02:34.789 --> 00:02:41.649
und ja und da ist einer, das bin ich nee, das bist du, ich weiß es nicht da

00:02:41.649 --> 00:02:45.289
ist einer, der ein einziger Mensch ist auf diesem Bild zu sehen man,

00:02:46.779 --> 00:02:51.739
Man könnte ihn fast übersehen, weil er so von seinem Outfit auch etwas hat,

00:02:51.839 --> 00:02:54.679
was sich mit den Farben dieses Bildes deckt.

00:02:54.939 --> 00:02:57.199
Der steht ganz rechts am Bildesrand.

00:02:58.679 --> 00:03:03.139
Hat so einen, also das ist irgendeine römische oder griechische Figur wahrscheinlich.

00:03:03.259 --> 00:03:06.439
Hat so eine Art, wie nennt man das denn?

00:03:06.739 --> 00:03:11.099
So einen Ländenschurz und darüber so eine Art Tunika, oder? Tunika.

00:03:13.479 --> 00:03:16.579
Tunika und hat in der Hand, Ich sehe etwas, was du nicht siehst,

00:03:16.619 --> 00:03:20.499
aber siehst du wahrscheinlich auch so eine Art Wanderstab und guckt so,

00:03:20.759 --> 00:03:24.199
er macht so eine Bewegung, als würde er etwas ziehen, aber ich sehe nicht,

00:03:24.279 --> 00:03:29.479
dass er irgendwas zieht und er kommt jetzt am Rande dieses Wasserfalls an,

00:03:29.619 --> 00:03:33.439
allerdings ganz unten, also da, wo der Wasserfall zu einem Fluss fährt.

00:03:33.439 --> 00:03:38.659
Und es ist so ein bisschen natürlich so dieses, wenn ich jetzt schon das überhöhen

00:03:38.659 --> 00:03:42.899
würde, würde ich sagen, das ist sozusagen da ist der Mensch ein ganz kleines Wesen.

00:03:44.959 --> 00:03:49.959
Angesichts der Naturgewalten aber die Naturgewalten sind ja gar nicht so gewaltig

00:03:49.959 --> 00:03:53.379
weil sie unten ja wieder, weil unten der Fluss zur Ruhe kommt,

00:03:53.499 --> 00:03:54.719
der Wasserfall zur Ruhe kommt.

00:03:55.079 --> 00:03:57.739
Interessant übrigens kann mich gar nicht, doch gut, irgendwann ist es immer

00:03:57.739 --> 00:04:01.319
so ich war mal bei den Niagara-Fällen da ist auch so die Krachen runter,

00:04:02.254 --> 00:04:07.094
Und da unten ist es dann ein ganz normaler, ruhiger See. Warum dieses Bild zu

00:04:07.094 --> 00:04:11.814
dieser Zeit, was hat dich bewogen, es mitzubringen?

00:04:11.894 --> 00:04:16.614
Und wie heißt es und was macht dieser einzelne arme Mensch da?

00:04:16.874 --> 00:04:23.454
Es gibt viel zu besprechen, wie Markus Lanz sagen würde. Also fangen wir an.

00:04:24.254 --> 00:04:30.094
Die einfachste Frage ist, das Bild ist gemalt von einem heute aus Österreich

00:04:30.094 --> 00:04:33.934
wahrscheinlich stammenden Künstler. Damals war das, das große Habsburger Reich,

00:04:34.394 --> 00:04:36.394
Josef Anton Koch aus Tirol.

00:04:37.374 --> 00:04:44.954
Josef Anton Koch ist, das Bild heißt Wasserfall in Berner Oberland und ist aus

00:04:44.954 --> 00:04:48.914
dem Jahr 1796. Das wird gleich noch eine Rolle spielen, weil das auch in seinem

00:04:48.914 --> 00:04:50.254
Leben eine Rolle gespielt hat.

00:04:51.334 --> 00:04:57.234
Josef Anton Koch ist, glaube ich, 1768 geboren und ist irgendwann in den 1830er

00:04:57.234 --> 00:04:59.954
Jahren gestorben. Lebensdaten habe ich gerade nicht ganz genau parat.

00:05:00.494 --> 00:05:06.554
Und er ist, den größten Teil seines Lebens hat er in Italien, in Rom verbracht.

00:05:06.694 --> 00:05:09.854
Also er ist einer, er ist ja kein Deutschrömer, doch, hat er sich vielleicht betrachtet.

00:05:09.974 --> 00:05:17.714
Also er ist einer jener Nordlichter, die knapp um 1800 war er vorher in Neapel

00:05:17.714 --> 00:05:18.514
und ist dann da geblieben.

00:05:18.734 --> 00:05:21.494
Genau, warum hat mich dieses, warum dieses Bild?

00:05:22.174 --> 00:05:24.994
Also das eine ist natürlich wirklich, ich finde schon, das hat so ein bisschen

00:05:24.994 --> 00:05:30.854
was von diesem, im Frühling bricht das Wasser ja aus dem Gebirge in ganz besonders brachialer Manier.

00:05:31.954 --> 00:05:35.694
Aber ich glaube, woran wir selten denken, ist, dass wir uns fragen,

00:05:35.794 --> 00:05:37.754
warum so ein Sujet so ein Sujet ist.

00:05:38.074 --> 00:05:41.514
Also wie kommt ein Mensch dazu, einen Wasserfall zu malen? Noch dazu ist es

00:05:41.514 --> 00:05:47.354
so, dass Josef Anton Koch ist dafür berühmt, dass er wirklich monumentale Naturlandschaften

00:05:47.354 --> 00:05:52.014
gemalt hat. Das ist eine von den bekannten Kochschen Erfindungen.

00:05:52.274 --> 00:05:56.554
Und es gibt einen Grund, warum mit dem Gemalt, und da kann ich dich so langsam

00:05:56.554 --> 00:06:00.334
hinleiten, wenn ich dich frage, du hast vorhin ein bisschen beschrieben, wie dieser Mensch.

00:06:01.092 --> 00:06:05.532
Was für eine Haltung der hat, das ist ja sehr, also er steht jetzt da nicht,

00:06:05.812 --> 00:06:12.052
der guckt nicht erschrocken und nicht erstaunt, aber der verbeugt sich ja geradezu

00:06:12.052 --> 00:06:14.092
vor dem, oder er verneigt sich so ein bisschen,

00:06:14.712 --> 00:06:16.772
oder? Ja, das ist, genau, das ist ja das, was ich meinte.

00:06:17.112 --> 00:06:20.432
Also, um das zu beschreiben, wenn man sich vorstellt, da ist jemand,

00:06:20.992 --> 00:06:23.812
ganz einfach, der zieht einen Schlitten, das ist jetzt nicht ganz,

00:06:24.092 --> 00:06:27.312
und zieht diesen Schlitten und hat über der Schulter so ein Seil mit dem Schlitten.

00:06:27.312 --> 00:06:33.812
Der hat so eine nach vorne gebeugte Haltung, als müsste er irgendwie ja und

00:06:33.812 --> 00:06:37.352
damit dadurch verbeugt er sich natürlich automatisch, aber so es ist jetzt nicht diese,

00:06:37.592 --> 00:06:42.512
es sieht aus, als aber eine Anstrengung hinter sich hat und jetzt an diesem Punkt gekommen ist,

00:06:43.032 --> 00:06:47.732
und dann, ach jetzt bin ich da, wo ich hin wollte weil da rüber zu kommen geht

00:06:47.732 --> 00:06:51.772
wahrscheinlich auch, aber warum weil sozusagen über den Fluss rüber gehen,

00:06:51.852 --> 00:06:56.592
das kann man machen, aber dann muss man diese Felsen hochklettern ich glaube, das ist so eine,

00:06:57.312 --> 00:06:59.592
wie man so will, das ist so eine Sackgasse.

00:07:00.172 --> 00:07:02.672
Also da geht es nicht weiter, aber da will man natürlich hin,

00:07:02.992 --> 00:07:05.472
weil das so ein besonderes Naturschauspiel ist.

00:07:05.592 --> 00:07:08.132
Und vor allen Dingen, ich weiß es gar nicht so, mitten im Wald,

00:07:08.152 --> 00:07:11.452
ein Wasserfall ist, habe ich jetzt gar nicht so viele in Erinnerung,

00:07:11.512 --> 00:07:13.392
die ich so gesehen habe. Gebirge?

00:07:14.832 --> 00:07:18.532
Ja, aber so ein Wasserfall, das ist ja nicht, das ist ja kein kleiner Wasserfall.

00:07:20.652 --> 00:07:25.092
Es ist so, wir Menschen und diese Zeit im Besonderen denken ja gerne einen Gegensatzpaar.

00:07:25.172 --> 00:07:28.112
Und jetzt muss ich mal sagen, ich sehe etwas, was du nicht siehst.

00:07:28.272 --> 00:07:31.472
Und es sind nämlich noch zwei weitere Personen im Bild zu finden.

00:07:31.632 --> 00:07:34.252
Das musst du ein bisschen... Ja, ja, ja.

00:07:35.452 --> 00:07:39.772
Zwei weitere Personen. Aber sie sind von ihrer Art her ihm...

00:07:42.458 --> 00:07:45.978
So, ganz, ganz, ganz hinten. Ja.

00:07:46.838 --> 00:07:51.098
Ganz hinten oben, also oberhalb des Wasserfalls, da wo der Wasserfall beginnt,

00:07:51.198 --> 00:07:55.618
auf dem Felsen, sind zwei, ich würde sagen, nackte.

00:07:56.258 --> 00:07:58.918
Die sind nackt. Ja, vielleicht, ja.

00:07:59.298 --> 00:08:04.778
Eine Frau und ein Kind oder eine Frau und ein Mann. Und was machen die da?

00:08:05.278 --> 00:08:08.498
Ja, die halt da reinspringen. Wollen die da reinspringen?

00:08:09.338 --> 00:08:12.938
Nein, das machen die natürlich nicht. Aber die sind ja hinter dem Wasserfall.

00:08:13.078 --> 00:08:18.478
Das heißt, da, weißt du was, aber okay, da wo die sind und wenn man da runterkrabbeln

00:08:18.478 --> 00:08:20.978
könnte, ist wahrscheinlich auch ein Fluss.

00:08:21.318 --> 00:08:23.738
Es bricht sich ja erst ein bisschen später.

00:08:24.178 --> 00:08:28.198
Aber die sehen aus, als würden sie da vielleicht sogar sich trauen,

00:08:28.258 --> 00:08:29.998
da baden zu gehen. Warum sind die sonst nackt?

00:08:31.178 --> 00:08:34.918
Also in jedem Fall springen sie. Also das heißt, mindestens sind sie da am Hinrennen.

00:08:35.078 --> 00:08:40.338
Und im Gegensatz eher ja quasi innehält. Also oben ist Bewegung, unten ist Ruhe.

00:08:40.878 --> 00:08:43.878
Ich betone das deswegen, weil dieses Bild ist höchst symbolisch.

00:08:43.978 --> 00:08:49.338
Dieses Bild ist voller für die Zeit sehr gut lesbarer Symbolik.

00:08:49.538 --> 00:08:53.078
Das eine ist diese, es ist zu der Zeit noch vollkommen unerhört,

00:08:53.178 --> 00:08:55.898
dass ein Mensch ausschließlich einen Wasserfall oder einen Wasserfall,

00:08:55.898 --> 00:08:59.258
nicht ausschließlich mal, aber einen Wasserfall zum Hauptinhalt,

00:08:59.398 --> 00:09:03.358
zum Hauptdarsteller macht. In der Bildmitte brandet dieses Wasser herunter.

00:09:03.778 --> 00:09:06.958
Das hat es vorher so nicht gegeben.

00:09:07.438 --> 00:09:10.958
Also der Koch wird auch von seiner Zeit sofort das Revolutionär angesehen.

00:09:11.178 --> 00:09:16.738
Und hier kommt der Punkt, wo ich, die Zeit empfindet dieses Wasser,

00:09:16.838 --> 00:09:19.058
dieses Herabstürzende auch als ein Symbol.

00:09:20.258 --> 00:09:25.018
Warum? Die haben das damals lesen können, denn sie haben ihre eigene Zeit als Symbol.

00:09:26.560 --> 00:09:31.460
Strudelnd begriffen, denn wir sind knapp nach der Französischen,

00:09:31.500 --> 00:09:33.180
oder noch tief in der Französischen Revolution.

00:09:33.640 --> 00:09:36.840
Vor sieben Jahren war die Erstürmung der Bastille.

00:09:36.960 --> 00:09:40.140
Vor fünf Jahren ist der französische, vor vier Jahren ist der französische König

00:09:40.140 --> 00:09:44.820
enthauptet worden und der junge Josef Anton Koch fliegt von der Kunsthochschule,

00:09:45.000 --> 00:09:50.240
weil er relativ deutlich seine Sympathien für die Revolution,

00:09:50.940 --> 00:09:52.400
zu erkennen gibt.

00:09:52.740 --> 00:09:59.080
Daraufhin fliegt er von der Schule und ist seitdem freelancender Künstler und

00:09:59.080 --> 00:10:05.120
er ist ein heißer Verfechter der moralischen und ethischen Ansprüche der französischen Revolution.

00:10:05.980 --> 00:10:09.340
Wie sie jetzt zur Terrorherrschaft stand, weiß ich jetzt nicht so genau,

00:10:09.440 --> 00:10:13.300
aber er ist jedenfalls für Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit und diese

00:10:13.300 --> 00:10:17.480
Figur da unten, das ist so ein bisschen die Antike, ist ihm ja auf die Truger geschrieben.

00:10:17.920 --> 00:10:25.900
Das ist möglicherweise Josef Anton Koch selber, der vor diesen tobende Zeiten steht und sind.

00:10:27.520 --> 00:10:33.600
Und das sieht man ja. Und aber sind, aber ihnen auch widersteht,

00:10:33.660 --> 00:10:37.540
also diese Kraft braucht, es ist ja jetzt jemand, der ja, okay, gespürzt.

00:10:38.180 --> 00:10:41.820
Und was bedeuten die beiden da oben, die lassen sich mitreißen?

00:10:42.280 --> 00:10:48.240
Also, die Zeit liebt ja auch die Lehre der Verfasstheiten des Menschen,

00:10:48.440 --> 00:10:50.100
also Cholerica, Sanguinica,

00:10:50.700 --> 00:10:55.920
die Temperamente sind etwas, da oben hast du möglicherweise die Spielenden,

00:10:56.040 --> 00:10:57.360
vielleicht kindlich Spielenden,

00:10:57.800 --> 00:11:01.580
noch hin und her hüpfen über das Wasser und hier unten hast du den Mann,

00:11:01.680 --> 00:11:03.820
der dasselbe Phänomen mit anderen Augen betrachtet,

00:11:03.940 --> 00:11:07.940
die oben sehen das als was Vergnügliches, das kann gut sein,

00:11:08.000 --> 00:11:11.640
dass die da reinspringen wollen, wobei ich würde ja nie am Oberlauf eines Wasserfalls

00:11:11.640 --> 00:11:13.740
das Wasser springen, ich würde es eher unten machen.

00:11:14.140 --> 00:11:16.920
Na gut, Kinder weißt du natürlich nie, Kinder machen die verrücktesten Dinge,

00:11:17.160 --> 00:11:20.800
irgendwie gerade die Dinge, wo man sagt, mach das bitte nicht, machen die dann.

00:11:21.834 --> 00:11:27.054
Die haben natürlich eine doppelte Funktion, damit ist auch die Größe der Landschaft

00:11:27.054 --> 00:11:29.054
festgelegt, weil die oben klein sind und oben groß.

00:11:29.174 --> 00:11:33.734
Aber es ist ja sehr auffällig, er steht da und ich finde schon,

00:11:33.794 --> 00:11:35.374
dass es eine Geste von Verneigung ist.

00:11:35.554 --> 00:11:40.194
Er hält inne, also er kommt aus dem Laufe raus und der rechte Fuß bleibt stehen

00:11:40.194 --> 00:11:44.294
und jetzt wird er sich aufrichten und nachdenklich auf dieses Spektakel bogen.

00:11:45.854 --> 00:11:49.854
Interessant finde ich, dass diese beiden Figuren oben ja so gemalt sind,

00:11:49.954 --> 00:11:53.994
dass ich behaupten würde, dass wahrscheinlich neun von zehn Menschen sie gar nicht sehen würden.

00:11:54.994 --> 00:11:58.274
Das ist ja auch, warum macht man als Künstler das, wenn man offensichtlich damit

00:11:58.274 --> 00:12:02.054
eine Botschaft hat, nur um so ein bisschen Leuten wie wir, die ich sehe,

00:12:02.134 --> 00:12:04.394
was du nicht siehst, spielen, irgendwie eine Chance zu geben,

00:12:04.454 --> 00:12:06.054
was zu finden, was der andere nicht sehen kann.

00:12:06.414 --> 00:12:12.434
Weil an sich ist das doch dann, also es fällt dir nicht auf und wenn es den

00:12:12.434 --> 00:12:14.534
Leuten nicht auffällt, Warum malt man es dann?

00:12:15.454 --> 00:12:18.934
Naja, weil ein Bild halt eben komplexer ist als ein Plakat, das man ja binnen

00:12:18.934 --> 00:12:21.954
von Sekunden entziffert haben muss. Ein Bild lädt ja ein.

00:12:23.806 --> 00:12:27.986
Danke schön, ein bisschen innezuhalten und hier wird man belohnt fürs Innehalten.

00:12:28.206 --> 00:12:32.926
Ich glaube, die Künstler aller Zeiten versuchen eigentlich in ihre Bilder Dinge

00:12:32.926 --> 00:12:36.706
einzubauen, die einem erst auf den zweiten Blick auffallen.

00:12:36.706 --> 00:12:41.886
Es gibt die schöne Geschichte von Joachim Patinier, von dem der Historiker Sandra berichtet,

00:12:42.306 --> 00:12:46.946
dass er in seine Bilder immer kleine kackende Menschen reingemalt hat,

00:12:47.086 --> 00:12:50.786
was dazu führt, dass Leute wie ich da verzweifelt, immer über diese großfleckigen

00:12:50.786 --> 00:12:55.146
Weltpanoramen von Patinier auf der Suche nach dem beschriebenen kleinen kackenden

00:12:55.146 --> 00:12:56.806
Mann und soll ich dir was sagen? Ich habe noch nie einen gesehen.

00:12:56.946 --> 00:13:00.386
Ich glaube, das ist eine vollkommen absurde Behauptung, die dazu führt,

00:13:00.446 --> 00:13:01.466
dass ich dann immer sowas suche.

00:13:01.706 --> 00:13:05.826
Aber der Koch hat das ganz klar deswegen gemacht, damit man,

00:13:06.066 --> 00:13:09.526
der Blick soll ja diesen Wasserfall, dieses Naturschauspiel,

00:13:09.686 --> 00:13:12.386
soll ja dich in Bann ziehen.

00:13:12.526 --> 00:13:14.666
Und das geschieht ja nur, wenn immer wieder was geboten wird.

00:13:14.666 --> 00:13:17.886
Du guckst ja dann auch auf die geborstenen Bäume, Baumstämme.

00:13:18.226 --> 00:13:21.286
Dieses Wasser hat ja viel Schaden angerichtet hier oder hat sich jedenfalls

00:13:21.286 --> 00:13:24.106
ein Weg gebahnt. Und die Analogie ist natürlich vollkommen klar,

00:13:24.186 --> 00:13:26.106
die er hier sucht, von der Natur zu den Menschen.

00:13:26.406 --> 00:13:28.746
Die Revolution bricht sich Bahn.

00:13:29.906 --> 00:13:36.826
Die ganze Überredungskunst der französischen Revolution entfaltet ja über das ganze 19.

00:13:37.006 --> 00:13:41.386
Jahrhundert ihre Kraft, um dann in der russischen Revolution quasi superprofessionell

00:13:41.386 --> 00:13:45.866
nochmal eine Revolution zu machen. Aber all diese Analogie zur Kraft der Natur,

00:13:46.106 --> 00:13:49.666
die meinen solche Leute, so begeisterte Leute wie der Josef Anton Koch.

00:13:52.353 --> 00:13:57.593
Der von seinen Akademie-Professoren für einen, die haben ihn rausgeschmissen

00:13:57.593 --> 00:13:59.513
und die wollten ihn eigentlich ins Gefängnis stecken, glaube ich sogar.

00:13:59.853 --> 00:14:07.333
Also für die war er ein Krimiänder quasi, der sich mit Terroristen zusammentun wollte.

00:14:07.473 --> 00:14:13.933
Also so viel Temperament war da drin in der Geschichte, so viel Unordnung, Unruhe.

00:14:14.793 --> 00:14:19.653
Und da sind wir jetzt interessanterweise in so einer Nebenbemerkung erwähnt,

00:14:19.773 --> 00:14:23.073
an einem Punkt, der aber viele unserer Hörerinnen und Hörer immer interessiert

00:14:23.073 --> 00:14:24.773
und mich natürlich auch.

00:14:25.113 --> 00:14:27.653
Und vielleicht nähern wir uns dem jetzt mal an, nämlich die Frage,

00:14:27.893 --> 00:14:30.813
wie lange beschäftigt man sich eigentlich mit so einem Bild?

00:14:30.813 --> 00:14:32.393
Wir geben eine ganz normale Antwort.

00:14:32.653 --> 00:14:37.453
Wir sagen, 25 Minuten dauert dieser Podcast, jede Folge, 25 Minuten für ein Bild.

00:14:37.693 --> 00:14:41.353
Wenn man jetzt dieses Bild so betrachten würde wie ein Plakat,

00:14:41.533 --> 00:14:44.973
also im Vorbeigehen oder kurz stehen, würde man vieles nicht erkennen.

00:14:45.613 --> 00:14:48.573
Was bei Plakaten einfacher ist, weil da ist klar, da wissen die,

00:14:48.693 --> 00:14:53.233
die Macher wissen, da fahren Leute mit dem Auto dran vorbei oder gucken aus

00:14:53.233 --> 00:14:54.913
dem Zug oder sehen das im Fernsehen.

00:14:55.013 --> 00:14:57.593
Da muss die Botschaft sofort zünden.

00:14:58.053 --> 00:15:01.253
Was sagst du Menschen, die ins Museum kommen und dich fragen,

00:15:01.913 --> 00:15:04.653
wie viel Zeit soll ich mir für jedes Bild nehmen?

00:15:06.173 --> 00:15:10.113
Die erste Antwort ist direkt, nicht gleich viel Zeit für jedes Bild,

00:15:10.173 --> 00:15:15.533
sonst wird man irre. Ich behaupte mal, also ich kann in einem Museum zwei Stunden

00:15:15.533 --> 00:15:18.713
mit Gewinn gucken, wenn ich dazwischendrin auch noch irgendwie meinen Kaffee nehmen kann.

00:15:18.893 --> 00:15:21.933
Und dann gucke ich ja auch nicht jedes Bild gleich lange an,

00:15:22.073 --> 00:15:25.613
sondern es gibt Bilder, jedes Bild hat seinen Menschen, behaupte ich jetzt mal.

00:15:25.733 --> 00:15:27.973
Es gibt Bilder, die ziehen einen sofort an.

00:15:29.055 --> 00:15:31.515
Dann ist man auch vielleicht schnell fertig mit denen. Es gibt auch Bilder,

00:15:31.595 --> 00:15:34.595
wo man denkt, da verstehe ich nichts davon und damit hat man keinen Lust, sich zu beschäftigen.

00:15:34.955 --> 00:15:37.415
Das wirklich Schöne, glaube ich, für so alte Menschen wie mich ist,

00:15:37.475 --> 00:15:40.575
sie kommen manchmal in ein Museum, vor dem sie schon vor 30 Jahren waren,

00:15:41.035 --> 00:15:44.215
gucken sich es an und denken sich, damals hatte ich das in Erinnerung als vollkommen

00:15:44.215 --> 00:15:46.275
irrelevant und ich bin begeistert.

00:15:46.275 --> 00:15:48.435
Oder andersrum, ich gehe in ein Museum, von dem ich mich erinnere,

00:15:48.495 --> 00:15:52.715
meine Jugend fand ich es grandios und jetzt bin ich eher nicht begeistert.

00:15:53.015 --> 00:15:58.495
Das heißt, zu jeder Zeit deines Lebens gehst du mit solch ewigen Dingen wie Kunst anders um.

00:15:58.815 --> 00:16:02.175
Und hier ist es so, ich bin da halt hängen geblieben, weil ich mir dachte,

00:16:02.215 --> 00:16:07.215
was für ein komisches Bild das ist und weil diese Figur da rechts, die steht so sonderbar.

00:16:07.355 --> 00:16:09.395
So stehen Menschen nur in Ausnahmefällen.

00:16:09.575 --> 00:16:13.875
Und damit hat er mich gepackt, der Herr Koch, über die Jahrhunderte hinweg.

00:16:14.935 --> 00:16:18.435
Und die Psychologie war damals wie heute. Der hat gemalt für Leute,

00:16:18.515 --> 00:16:21.935
die sich das angucken und der wollte schon eine gewisse Botschaft.

00:16:22.175 --> 00:16:25.215
Ich glaube, ich möchte jeder seinem Bild mitgeben, ob wir Menschen,

00:16:25.395 --> 00:16:27.835
die nach ihm kommen, sie lesen können. Das weiß man nicht so genau.

00:16:28.395 --> 00:16:33.875
Der hat vielleicht auch ganz andere Dinge gedacht. Also die Grundinterpretation,

00:16:33.995 --> 00:16:37.975
dass er als begeisterter Anhänger der Französischen Revolution mit seinen Bildern

00:16:37.975 --> 00:16:39.895
auch das transportieren wollte, die ist nicht falsch.

00:16:40.115 --> 00:16:44.655
Aber da gibt es vielleicht noch viele Binnenbotschaften, die man nicht mitbekommt,

00:16:44.755 --> 00:16:45.575
unter anderem, dass er vielleicht,

00:16:45.715 --> 00:16:49.755
der behauptet ja, dass er diesen Wasserfall aus dem Original in Berner-Urlobland

00:16:49.755 --> 00:16:52.495
abgemalt hat, aber er hat die natürlich größer gemacht und er hat da vielleicht

00:16:52.495 --> 00:16:55.695
Baumstimmen reingemalt, die er viel interessanter fand als in der Originalversion.

00:16:55.875 --> 00:16:58.755
Gemalt ist ja nicht Natur. All sowas weiß man natürlich nicht.

00:16:59.815 --> 00:17:02.655
Was mir dabei auch auffällt, das haben wir jetzt, wir sind mal bei uns auf dem

00:17:02.655 --> 00:17:06.515
Dachbogen gegangen, haben da so ganz viele alte Bilder noch aus Großmutters Zeiten gefunden.

00:17:07.175 --> 00:17:09.575
Wie schön eigentlich so, ich habe mir mal früher gedacht, oh,

00:17:09.995 --> 00:17:12.955
wie kitschig Naturlandschaften, Landschaften, die hängst du dir ja nicht auf.

00:17:13.135 --> 00:17:14.795
Aber jetzt hängen wir die uns auf.

00:17:15.095 --> 00:17:19.115
Wir reden wahrscheinlich keine Kunstwerke, obwohl es sind Originale immerhin.

00:17:20.175 --> 00:17:26.075
Aber es ist schon, es ist was Besonderes, eben weil man bei diesem Bild dieses

00:17:26.075 --> 00:17:28.155
Gefühl, dieses Wimmelbildes hat und,

00:17:29.226 --> 00:17:32.426
ganz, ganz lange darauf gucken kann, ohne dass es einem langweilig wird.

00:17:32.526 --> 00:17:35.446
Das war vor einer Woche, nichts gegen den Diskurswerfer vor einer Woche,

00:17:35.526 --> 00:17:36.846
aber das war relativ schnell erzählt.

00:17:37.486 --> 00:17:40.986
Ja, hier ist es so, dass man, und das finde ich ganz toll, manchmal mache ich

00:17:40.986 --> 00:17:44.826
das jetzt auch zu Hause, vor einem Bild dann mich so hinsetze und einfach so

00:17:44.826 --> 00:17:49.146
10, 15 Minuten drauf gucke und manchmal denke, das ist auch sowas wie progressive,

00:17:51.046 --> 00:17:53.146
Muskelentspannung oder autogenes Training. Also.

00:17:56.236 --> 00:18:00.316
Und noch vor 20 Jahren hätte ich gedacht, oh Gott, ich hätte das als kitschig

00:18:00.316 --> 00:18:03.456
empfunden und heute finde ich das nicht mehr als kitschig,

00:18:03.536 --> 00:18:08.836
sondern einfach nur als gewaltig und die Natur sozusagen zu einem bringend,

00:18:08.916 --> 00:18:11.556
obwohl es ja keine Natur ist, sondern nur ein Bild von Natur.

00:18:12.276 --> 00:18:16.176
Also, aber es emoziert natürlich Natur, aber es ist ja offen.

00:18:16.376 --> 00:18:20.096
Also es ist wie mit Literatur. Manche Bücher sind für ein bestimmtes Alter gut

00:18:20.096 --> 00:18:23.336
geeignet und später mag man sie nicht mehr. Manche Bücher liest man Zeit, Zeit des Lebens.

00:18:23.516 --> 00:18:27.556
So ist es mit Bildern. Oder so ist es mit Dingen, die ewiger sind als wir.

00:18:27.736 --> 00:18:29.956
Dieses Bild hat so viele Generationen schon gesehen.

00:18:30.436 --> 00:18:34.016
Auch das so, die gehören zu der Gemeinde derer, die dieses Bild angeguckt haben.

00:18:34.096 --> 00:18:37.156
Wenn man vor dem Original steht, kommt halt auch so ein Weihe-Moment,

00:18:37.216 --> 00:18:40.736
wo man denkt, das hat schon XY gesehen und beschrieben. Es gibt ganz viele Bilder,

00:18:40.816 --> 00:18:42.516
die begeistert beschrieben werden.

00:18:42.936 --> 00:18:44.936
Anton Koch gehört dazu, der ist oft beschrieben worden.

00:18:46.476 --> 00:18:49.936
Dann ist man auf einmal spirituell zusammen mit Leuten, die schon längst nicht

00:18:49.936 --> 00:18:52.176
mehr leben, die vielleicht was anderes gedacht haben.

00:18:52.476 --> 00:18:55.196
Das finde ich, das erhebt einen schon. Und ich glaube, das kriegt man vielleicht

00:18:55.196 --> 00:18:57.636
als 14-Jähriger noch nicht so mit.

00:18:58.376 --> 00:19:02.016
Oder als 25-Jähriger jedenfalls nicht in dieser Weise. Und das kommt halt mit

00:19:02.016 --> 00:19:05.796
dem Älterwerden, dass man denkt, dieses Bild wird ja immer besser hier.

00:19:07.576 --> 00:19:12.056
Gibt es Bücher, die du mehrfach immer wieder liest in deinem Leben?

00:19:12.776 --> 00:19:17.396
Ja, also ich bin ein großer Fan von Heinrich Mann und die Jugend und die Vollendung

00:19:17.396 --> 00:19:22.936
des Königs Henri IV finde ich immer wieder, und ich lese, habe ich das schon

00:19:22.936 --> 00:19:25.676
mal gelesen, es ist für mich jedes Mal neu, ich habe das bestimmt schon dreimal

00:19:25.676 --> 00:19:26.596
gelesen, würde ich sagen.

00:19:27.396 --> 00:19:33.116
Und also das ist für mich faszinierend. Oder Primo Levi, La Tregua,

00:19:33.376 --> 00:19:37.156
wie heißt das auf Deutsch? Also es gibt Sachen, die sind...

00:19:38.417 --> 00:19:40.737
Die sind gut, wenn man sie nochmal liest. Allerdings das Problem ist,

00:19:40.737 --> 00:19:43.417
es gibt so viele Bücher und es ist eine Verschwendung, was zweimal zu lesen.

00:19:43.477 --> 00:19:44.537
Das ist auch immer so, wo ich mich...

00:19:45.377 --> 00:19:48.437
Das ist sozusagen mein Problem, dass ich immer denke, ich lese die Bücher nicht

00:19:48.437 --> 00:19:50.217
zweimal, weil es gibt ja so viele andere.

00:19:50.777 --> 00:19:53.217
Weil theoretisch müsste man sich ja wahrscheinlich 50 Bücher kaufen.

00:19:53.497 --> 00:19:56.217
Und wenn man mit denen einmal durch ist, kann man wieder von vorne anfangen,

00:19:56.437 --> 00:19:58.537
weil man dann ja in der Regel gar nicht mehr genau weiß.

00:19:58.957 --> 00:20:01.857
Meine Frau macht das gerade. Ich bin ja so ein begeisterter Sammler und Anhänger

00:20:01.857 --> 00:20:03.577
von Agatha Christie. Ich habe alle Bücher.

00:20:03.917 --> 00:20:06.597
Und meine Frau hat immer gesagt, was soll das? Und dann hat sie angefangen und

00:20:06.597 --> 00:20:07.677
das hätte sie nie machen dürfen.

00:20:08.677 --> 00:20:12.437
Angefangen, das erste zu lesen. Und jetzt hat sie sich, sie liest seit wirklich

00:20:12.437 --> 00:20:15.197
drei, vier Monaten nur Agatha Christie.

00:20:15.317 --> 00:20:17.337
Ich glaube, sie müsste jetzt ein wenig mal zum Ende kommen. Es sind so um die

00:20:17.337 --> 00:20:19.397
80, vielleicht 85 Wende.

00:20:20.957 --> 00:20:23.717
Aber ja, da habe ich auch gedacht, eigentlich konnte ich die mal wieder lesen,

00:20:23.857 --> 00:20:28.077
Agatha Christie, weil also bis auf Mord im Orient Express und Tod auf dem Nil

00:20:28.077 --> 00:20:31.677
habe ich, glaube ich, keines dieser Bücher zweimal gelesen.

00:20:32.177 --> 00:20:36.217
Dieses Bild aber tatsächlich ist etwas, wenn man jetzt von der Zeit spricht,

00:20:36.397 --> 00:20:38.177
da sollte man sich vielleicht, was ist das dann?

00:20:38.317 --> 00:20:41.557
Fünf Minuten für ein Bild? Ist das viel? Ist das wenig in der Kunsthalle?

00:20:43.130 --> 00:20:45.870
An manchen Bildern läuft man einfach vorbei, dann bleibt man wieder hängen.

00:20:46.150 --> 00:20:48.930
Das ist, was ich immer empfehle, folge deinem Rhythmus. Ich glaube nicht,

00:20:48.990 --> 00:20:51.110
dass du alles sehen oder dir merken kannst.

00:20:52.710 --> 00:20:55.090
Ein Grund, ein Bild länger anzugucken, kann Widerspruch sein,

00:20:55.190 --> 00:20:58.390
kann Zustimmung sein, kann, dass man es gut findet. Ich erzähle immer gerne

00:20:58.390 --> 00:21:01.550
die Geschichte, dass Albert Oehl, dessen Kunst ich sehr verehre,

00:21:01.650 --> 00:21:04.910
fiel bei mir an mit einem Bild, was ich auf einer Kunstmesse gesehen habe.

00:21:04.950 --> 00:21:07.910
Das fand ich absolut entsetzlich. Also ich fand es schlecht.

00:21:08.510 --> 00:21:12.230
Als Bild nicht funktional. Und dann wollte ich den Künstler kennenlernen.

00:21:12.430 --> 00:21:17.490
Und daraus entstand eine Freundschaft und eine große Zugeneigtheit in immer wieder neuen Werken.

00:21:17.750 --> 00:21:21.590
Und es ist ganz schade, aber jetzt mittlerweile alles, was neu kommt,

00:21:22.130 --> 00:21:24.110
da denke ich, ah ja, damit kann ich bonden.

00:21:24.150 --> 00:21:27.510
Das Gefühl von, nee, unter keinen Umständen, Und dass er, glaube ich,

00:21:27.510 --> 00:21:30.730
ganz gern hat das was, hat es nie wieder aufgetaucht. Schade eigentlich.

00:21:31.370 --> 00:21:34.110
Das heißt, du würdest auch allen, die ins Museum gehen, abraten,

00:21:34.170 --> 00:21:36.350
sich so eine Liste zu machen, das muss ich jetzt unbedingt sehen,

00:21:36.450 --> 00:21:38.650
so wie so eine Einkaufsliste, um das abzuhaken?

00:21:38.930 --> 00:21:42.010
Es gibt Leute, die das machen. Ich habe erzählen lassen, eine Bekannte von uns

00:21:42.010 --> 00:21:46.730
hat sich von KI einen Reiseplan nach London machen lassen und hat tatsächlich,

00:21:46.990 --> 00:21:49.750
was KI empfohlen hat, abgearbeitet. und die war sehr glücklich damit.

00:21:49.890 --> 00:21:51.550
Ich glaube, es gibt Leute, die finden das gut.

00:21:51.730 --> 00:21:56.670
Wir haben aber natürlich, wir haben so eine Liste der Ten-Top-Must-Sees,

00:21:56.870 --> 00:21:59.910
die sind auch relativ unveränderlich.

00:22:00.470 --> 00:22:05.310
Also Runge, Friedrich, Mané, Liebermann, Ani Tarré.

00:22:05.630 --> 00:22:09.050
Also das ist aber auch wiederum, worauf einigen sich die Menschen.

00:22:09.170 --> 00:22:11.530
Meine Söhne sind gerade im Alter, wo sie mich fragen, wer ist denn der Beste

00:22:11.530 --> 00:22:13.490
in so und so und was ist das Größte in so und so?

00:22:14.830 --> 00:22:17.590
Ah, das wird immer schwieriger für mich, Ich denke, das Beste,

00:22:17.750 --> 00:22:19.630
oh nee, da mag ich mich nicht festlegen. Gibt es so viele Besten.

00:22:19.730 --> 00:22:23.550
Also die Top Ten, nee, vielleicht die Top 100, aber auch, nee,

00:22:24.401 --> 00:22:27.581
Und das ändert sich ja die ganze Zeit. Also ich gehöre nicht zu den Leuten.

00:22:27.681 --> 00:22:29.481
Aber ich glaube, es gibt solche Leute, die sagen, ich gehe in die Hamburger

00:22:29.481 --> 00:22:31.041
Kunsthalle und wir sehen XYZ.

00:22:32.061 --> 00:22:34.921
Gut, wahrscheinlich, wenn du das erste Mal in der Hamburger Kunsthalle bist,

00:22:35.301 --> 00:22:38.241
dann wäre es wahrscheinlich komisch, wenn du rausgehst und sagst,

00:22:38.341 --> 00:22:39.601
ups, ich habe den Wanderer nicht gesehen.

00:22:40.301 --> 00:22:43.101
Ja, aber andersrum ist ja so, du gehst in den Louvre und ich gehe schon definitiv,

00:22:43.221 --> 00:22:45.241
also ich weiß, wie die Mona Lisa ausschaut, aber das Letzte,

00:22:45.281 --> 00:22:46.641
was ich tun würde, ist zur Mona Lisa gehen.

00:22:46.721 --> 00:22:51.141
Im Gegenteil, ich weiß das, als ich, Gott, das erste Mal muss ich in Paris gewesen

00:22:51.141 --> 00:22:56.161
sein, alleine mit 19 oder 20 und schon damals war mir klar, die Mona Lisa lässt

00:22:56.161 --> 00:22:59.141
er aus, weil direkt nebenan ist die heilige Anna sehr dritt von demselben Leonardo

00:22:59.141 --> 00:23:01.421
da Vinci und die ist besser gemalt, fand ich damals.

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In einem leeren Saal nebenan.

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Packen wir was los. Das einzige Problem ist, war das schon damals so,

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heute ist die Mona Lisa im selben Saal wie ein großer Veronese,

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den ich sehr schätze, das Gastmahl,

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Levi und es ist natürlich schade, weil der Saal ist voll und den Veronese würde

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ich gerne mal in Ruhe angucken, geht aber nicht, weil da halt der Mona Lisa-Tumult ist.

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Und das ist interessant, was du vorhin gesagt hast, dass diese Bilder,

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also die wirklich großen Bilder ja dann auch im Zweifel Generationen überstehen,

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die sie doof finden, weil das eben Zeiträume sind, die eben mit Generationen

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dann nichts mehr zu tun haben.

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Es dauert auch manchmal eine Generation, bis man etwas gut findet.

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Also es gibt ja einige Künstler, die erst lang nach ihrem Tod entdeckt wird.

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Ich glaube, das ist das, was jeden lebenszeiterfolglosen Künstler dann doch

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noch irgendwie seelisch versterben lässt.

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Man weiß ja nicht, ob es nicht doch was wird. Man muss nur dafür sorgen,

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dass es irgendwie zugänglich bleibt.

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Also man muss eine Familie haben, die sich darum kümmert oder es muss in einem Museum sein.

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Aber das gibt es ja jetzt oft. Meine Zeit wird kommen, heißt es dann und so.

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Jetzt kommt erst mal der April. Ich bin gespannt, nächste Woche ein bisschen dieses April-Feeling.

00:24:13.028 --> 00:24:16.528
Was ist denn der April-Feeling? Jetzt willst du die Additive.

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Ich kann es gar nicht so sagen. Der April ist auch so ein Zwischenmonat.

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Aber ich will alles, seit März bin ich zufrieden und freue mich dann bis Ende,

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mindestens Ende Oktober ist das so gefühlt. ein, das ist ja so ein durchgehender

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Sommer. Auch wenn es sich nicht immer so anfühlt.

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Aber dieses April ist dieses, ich finde lustig, dieses macht, was er will.

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Ja, mach doch sowas mal. Weißt du, so Künstler, die machen, Künstler,

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die machen, was sie wollen.

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Das ist ja auch, viele Künstler machen, das ist ja das Prinzip der Kunst,

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dass sie machen, was sie wollen.

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Das Gefühl hatte ich ja nur bei diesem Winter. Ich muss ja sagen,

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mir hat das so einen Spaß gemacht, als es dann im Februar nochmal schneite und nochmal schneite.

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Um mich herum hörte ich irgendwie nur noch gestöhne, ob dieses Winters.

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Ich wurde eigentlich von jedem unerwarteten Schneefall zum nächsten glücklich.

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Aber ich denke, so soll doch Winter eigentlich sein.

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Ja, ja, ja, ich könnte jetzt auch was. Aber ich bin froh, dass es vorbei ist.

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Und jetzt aber so dieses, ich finde ja dieses.

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Vielleicht so dieses Unberechenbares, was gut ist, weil ich glaube,

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Unberechenbar hat viel mit Kunst zu tun und ich glaube auch,

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wenn du wirklich ein großer Künstler werden willst, dann musst du etwas machen,

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was oft in meiner Erfahrung ist,

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die besten Ideen waren immer die, wo die Leute gesagt haben, du hast sie nicht alle.

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Das ist ja mein stetiges Reden, die KI kann so gut sein, wie sie will,

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der Mensch hat dir eins voraus, nämlich den Regelbruch. Ja, der Regelbruch,

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den kannst du leider nicht dem Algorithmus beibringen, weil wenn du sie beigebracht

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hast, ist schon kein Regelbruch mehr.

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Das heißt, also ich glaube, das, was uns unendlich überlegen macht,

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ist, wir kennen die Regel und wir können sie brechen.

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Kleines Problem bei der Sache ist, immer wenn ich sage, ich bin für Regelbruch,

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werde ich böse angeguckt, weil ich eine Institution vorstehe und da irgendwie

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Organisationsdinge sind und wenn der Chef sagt, Regel brechen, kriegt der Ärger.

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Aber ich denke, aber Regelbruch, das ist deine Aufgabe. Bis nächste Woche.

00:26:02.551 --> 00:26:03.831
Vielen Dank fürs Zuhören. Tschüss.

00:26:05.331 --> 00:26:10.571
Ein Podcast von Funke. Weitere Podcasts vom Hamburger Abendblatt finden Sie

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