WEBVTT

00:00:02.637 --> 00:00:03.477
ZDF,

00:00:08.737 --> 00:00:13.477
Wollen Sie diese Frau zu Ihrer rechtmäßig angetrauten Ehefrau nehmen?

00:00:15.837 --> 00:00:23.237
Te hastam Gribnami Kabil tu, Kabil tu, Kabil tu,

00:00:26.177 --> 00:00:31.937
Ich erkläre, dass sie nunmehr kraftgesetzesrechtmäßig verbundene Eheleute sind.

00:00:32.297 --> 00:00:33.817
Sie dürfen sich jetzt küssen.

00:00:46.737 --> 00:00:51.797
Und genau da enden sie alle, die schönen Märchen und die Hollywoodstreifen.

00:00:51.957 --> 00:00:56.797
Bei glücklich verheirateten Ehepaaren, bis dass der Tod sie scheidet.

00:00:57.057 --> 00:01:00.577
Ich bin Mirko Drotschmann, ihr hört Terra X History, der Podcast.

00:01:00.577 --> 00:01:04.777
Und in dieser Folge geht es um die Geschichte der Ehe.

00:01:04.997 --> 00:01:07.017
Übrigens ein Themenvorschlag von euch.

00:01:07.257 --> 00:01:12.397
Fast jede Kultur der Welt kennt sie. Egal welche Religion, egal in welcher Epoche

00:01:12.397 --> 00:01:14.857
der Geschichte, die Ehe ist immer dabei.

00:01:15.197 --> 00:01:18.557
Sie scheint bis heute so etwas wie die Basis von Gesellschaften zu sein.

00:01:18.777 --> 00:01:23.837
In unserem Grundgesetz in der Verfassung der Bundesrepublik Deutschland steht in Artikel 6.

00:01:24.077 --> 00:01:28.437
Ehe und Familie stehen unter dem besonderen Schutz der staatlichen Ordnung.

00:01:28.684 --> 00:01:32.604
Für viele Menschen ist die Ehe immer noch eines der großen Lebensziele.

00:01:32.744 --> 00:01:36.884
Mit einem einzigen Menschen in Liebe bis zum Lebensende verbunden sein.

00:01:37.144 --> 00:01:41.924
Das klingt ziemlich romantisch, ist es aber teilweise nur für kurze Zeit.

00:01:42.064 --> 00:01:45.904
Denn Romantik trifft auf Realität und harte Fakten.

00:01:46.104 --> 00:01:51.164
Im Jahr 2024 wurden in Deutschland rund 349.000 Ehen geschlossen.

00:01:51.364 --> 00:01:53.304
Der niedrigste Stand seit Jahrzehnten.

00:01:53.524 --> 00:01:58.984
Und davon halten viele nicht. Auch wenn absolut gesehen 2024 einer der niedrigsten

00:01:58.984 --> 00:02:02.044
Stände an Scheidungen seit der deutschen Wiedervereinigung verzeichnet wurde.

00:02:02.564 --> 00:02:06.364
Werden nach den derzeitigen Scheidungsverhältnissen etwa ein Drittel aller in

00:02:06.364 --> 00:02:10.424
einem Jahr geschlossenen Ehen im Laufe der nächsten 25 Jahre wieder geschieden.

00:02:10.664 --> 00:02:12.684
Die Menschen heiraten auch immer später.

00:02:13.004 --> 00:02:16.804
Das durchschnittliche Alter bei der ersten Heirat ist seit Mitte der 1970er

00:02:16.804 --> 00:02:19.584
Jahre in der Bundesrepublik kontinuierlich gestiegen.

00:02:19.744 --> 00:02:24.724
In der DDR hat man noch bis zu ihrem Ende 1989 eher jung geheiratet.

00:02:25.064 --> 00:02:28.784
Heute sind in Ost und West bei der ersten Hochzeit die Männer im Schnitt rund

00:02:28.784 --> 00:02:32.204
35, Frauen fast 33 Jahre alt.

00:02:32.684 --> 00:02:36.324
Unter anderem darüber sprechen wir am Ende dieser Folge ausführlicher mit der

00:02:36.324 --> 00:02:38.424
Soziologin Rosemarie Nabe-Herz.

00:02:41.104 --> 00:02:44.764
Aber warum brauchen wir überhaupt einen Vertrag, ein Ritual,

00:02:45.004 --> 00:02:49.404
einen Festakt, um vor aller Welt zu bekunden, dass wir von nun an gemeinsam

00:02:49.404 --> 00:02:50.464
durchs Leben gehen wollen?

00:02:50.604 --> 00:02:54.564
Und warum wird gerade die Ehe bei uns vom Gesetz besonders geschützt?

00:02:55.331 --> 00:02:58.611
Wann fing das in der Menschheitsgeschichte möglicherweise an mit dem Heiraten?

00:02:58.831 --> 00:03:04.451
In dieser Folge geht es um die monogame Ehe, also mit nur einem Partner oder einer Partnerin.

00:03:04.831 --> 00:03:10.151
Viel Ehe oder Polygamie ist in Deutschland verboten, in anderen Teilen der Erde dagegen nicht.

00:03:10.411 --> 00:03:13.951
In einigen afrikanischen und asiatischen Ländern ist es durchaus erlaubt,

00:03:14.051 --> 00:03:16.511
mehr als einen Mann oder eine Frau zu heiraten.

00:03:20.151 --> 00:03:25.411
Der Polterabend Einen der ältesten Hochzeitsbräuche überhaupt soll es schon

00:03:25.411 --> 00:03:27.371
in vorchristlicher Zeit gegeben haben.

00:03:27.611 --> 00:03:32.591
Am Abend vor der Heirat darf alles zerschlagen werden, außer Glas und Spiegel.

00:03:32.831 --> 00:03:37.551
Der Lärm soll böse Geister vertreiben. Das Zerbrechen von etwas Altem gilt auch

00:03:37.551 --> 00:03:41.371
als Übergangsritus, das Ende eines alten Lebensabschnitts.

00:03:43.211 --> 00:03:47.491
Die älteste bisher bekannte Quelle, die uns etwas über die Anfänge des Heiratens

00:03:47.491 --> 00:03:51.711
und Scheidens erzählt, stammt aus dem Ende des dritten Jahrtausends vor Christus.

00:03:51.891 --> 00:03:57.771
Im Kodex Ur-Namu aus dem sumerischen Mesopotamien finden sich auch einige rechtliche

00:03:57.771 --> 00:04:00.371
Regelungen zu Eheschließung oder Ehebruch.

00:04:00.795 --> 00:04:05.255
Da heißt es zum Beispiel, wenn ein Mann sich von seiner ersten Frau scheiden

00:04:05.255 --> 00:04:10.135
lässt, muss er ihr eine Mina, also etwa 500 Gramm Silber zahlen.

00:04:10.375 --> 00:04:14.495
Die Ehe war also damals schon eine zentrale Form des Zusammenlebens der Menschen

00:04:14.495 --> 00:04:16.315
und es gab strikte Regeln.

00:04:16.635 --> 00:04:21.655
Im Kodex Urnamo steht ebenfalls, wenn die Frau eines Mannes einem anderen Mann

00:04:21.655 --> 00:04:26.155
nachging und dieser mit ihr schlief, soll man diese Frau töten,

00:04:26.315 --> 00:04:27.675
aber den Mann freilassen.

00:04:27.675 --> 00:04:32.455
Was mit untreuen Männern geschah, darüber erzählt uns dieser alte Text nichts.

00:04:32.775 --> 00:04:34.475
Wir kennen heute noch ein weiteres

00:04:34.475 --> 00:04:38.095
wichtiges Dokument aus dem antiken Mesopotamien, das die Ehe regelte.

00:04:38.315 --> 00:04:43.435
Nämlich den Kodex Hammurabi. Er entstand um 1760 v. Chr. in Babylon.

00:04:43.755 --> 00:04:48.455
Ohne einen schriftlichen Vertrag ist die Ehe nicht gültig. Auch andere Dinge

00:04:48.455 --> 00:04:49.875
wurden vertraglich geregelt.

00:04:50.255 --> 00:04:55.575
Brautgaben, Mitgift, Scheidung. Alles in Keilschrift. Über die Ehe wurde also

00:04:55.575 --> 00:04:58.715
schon in der ältesten bekannten Schrift der Geschichte geschrieben.

00:04:58.875 --> 00:05:02.355
Und sie hatte offenbar von Anfang an vor allem eine Funktion.

00:05:02.755 --> 00:05:05.595
Eigentum sichern, Abstammung klären, Bündnisse schließen.

00:05:06.235 --> 00:05:10.855
Liebe? Davon ist zumindest in keiner dieser frühen Quellen die Rede.

00:05:11.382 --> 00:05:15.682
Wie das dann in der griechischen Antike aussah, genau dazu forscht der Althistoriker

00:05:15.682 --> 00:05:18.782
Julian Gabriel Schneider an der Universität Zürich.

00:05:20.062 --> 00:05:25.842
Ja, die Ehe war schon in der griechischen Philosophie, beispielsweise bei Aristoteles,

00:05:26.042 --> 00:05:31.322
die natürlichste Verbindung zwischen Mann und Frau zur Schaffung einer Gemeinschaft.

00:05:31.322 --> 00:05:35.862
Sie wurde verglichen mit dem Naturrecht und mit dem Verhalten von Tieren,

00:05:36.102 --> 00:05:41.922
aber durch die Eheschliessung zwischen Menschen entstand eben mehr als nur eine

00:05:41.922 --> 00:05:45.262
temporäre Gemeinschaft zur Erzeugung von Nachkommen,

00:05:45.482 --> 00:05:50.782
sondern eben auch eine dauerhafte Verbindung, die sozusagen die kleinste religiöse,

00:05:50.902 --> 00:05:56.302
wirtschaftliche und auch soziale Einheit der antiken Gesellschaft bildete.

00:05:59.022 --> 00:06:05.702
Insgesamt muss man von einer eher pragmatischen Sichtweise auf die Ehe ausgehen in der Antike.

00:06:06.322 --> 00:06:10.342
Also dass es vor allem darum ging, zwischen zwei Familien oder eben zwischen

00:06:10.342 --> 00:06:14.542
dem Brautvater und dem Bräutigam eben eine Abmachung zu treffen,

00:06:14.582 --> 00:06:16.182
um eine Ehe zu schliessen.

00:06:16.442 --> 00:06:21.962
Da spielen wirtschaftliche Aspekte eine große Rolle, beispielsweise die Stellung

00:06:21.962 --> 00:06:27.742
einer Mitgift durch den Brautvater. und es spielen eben politische Aspekte eine wesentliche Rolle.

00:06:28.822 --> 00:06:34.362
Das will aber nicht heissen, dass Liebe und Zuneigung gar keine Rolle gespielt haben.

00:06:34.622 --> 00:06:39.662
Also wir reden immer wieder, vor allem in Grabinschriften, für verstorbene Ehepartner,

00:06:39.742 --> 00:06:43.082
dass wirklich eine große Zuneigung zwischen den Personen bestanden,

00:06:43.522 --> 00:06:47.842
dass ein Verlust eines Ehepartners eine persönliche Tragödie war.

00:06:47.842 --> 00:06:54.842
Aber reine Heirat aus Liebe der anderen Person gegenüber, das gab es wohl eher selten.

00:07:03.919 --> 00:07:08.739
Er ist frisch verheiratet. Sage mir, Frau, hast du schon darüber nachgedacht,

00:07:08.839 --> 00:07:13.419
weswegen ich dich eigentlich zur Frau genommen und deine Eltern dich mir gegeben haben?

00:07:13.619 --> 00:07:16.059
Der Name seiner Frau kommt in den Quellen nicht vor.

00:07:16.339 --> 00:07:20.119
Was wir aber wissen, sie ist jung. Wenn Gott uns einst Kinder schenkt,

00:07:20.679 --> 00:07:23.799
dann wollen wir uns Gedanken machen, wie wir sie möglichst gut erziehen.

00:07:24.339 --> 00:07:29.359
Denn auch das ist für uns ein gemeinsames Gut, dass wir möglichst tüchtige Helfer

00:07:29.359 --> 00:07:31.159
und Pfleger für das Alter bekommen.

00:07:31.359 --> 00:07:33.739
Ja, das klingt jetzt nicht unbedingt nach einem Liebesgeständnis,

00:07:33.739 --> 00:07:36.579
sondern eher nach einer Geschäftseröffnung, bei der die Frau,

00:07:36.719 --> 00:07:39.359
nach unserem heutigen Verständnis noch nicht mal volljährig,

00:07:39.759 --> 00:07:41.799
so gut wie gar kein Mitspracherecht hatte.

00:07:41.959 --> 00:07:47.179
Übrigens, in der griechischen Antike kamen Frauen etwa mit zwölf Jahren in das heiratsfähige Alter.

00:07:47.419 --> 00:07:52.079
Mit dem Heiratsversprechen, der Engüesis, war die Tochter versprochen,

00:07:52.259 --> 00:07:53.639
die Mitgift festgelegt.

00:07:53.859 --> 00:07:58.019
Und erst dann begannen die Vorbereitungen für die eigentliche Hochzeit.

00:07:59.599 --> 00:08:04.039
Es gab kein Standesamt, wo man dann irgendein Dokument einreichen musste oder

00:08:04.039 --> 00:08:08.599
vorstellig werden musste, sondern es war ein rein privater Akt der aber eben

00:08:08.599 --> 00:08:13.399
sozial und rituell sehr stark eingebettet war Das heisst,

00:08:13.599 --> 00:08:18.139
bei dem Hochzeitsversprechen, jetzt beispielsweise im griechischen Bereich da

00:08:18.139 --> 00:08:23.759
waren Zeugen anwesend, falls es da Streitigkeiten gab in der Zukunft aber eben

00:08:23.759 --> 00:08:28.479
auch beim ganzen Ablauf der Hochzeit, beim Festmahl, bei der Prozession.

00:08:28.919 --> 00:08:32.279
Das konnte nicht im Verborgenen gefeiert werden.

00:08:35.599 --> 00:08:40.799
Der Hochzeitstag selber beginnt mit Ritualen im Haus des Brautvaters,

00:08:40.959 --> 00:08:43.019
also sozusagen zu Hause bei der Braut.

00:08:43.159 --> 00:08:46.399
Es werden wieder Opfer an die Götter dargebracht.

00:08:46.579 --> 00:08:51.899
Es wird ein Festmahl abgehalten, Geschenke werden vom Ehemann überbracht und

00:08:51.899 --> 00:08:56.119
es werden Hochzeitslieder gesungen und Tänze vorgeführt.

00:08:58.689 --> 00:09:04.249
Nach dem Festmahl wird die Braut rituell und offiziell entschleiert.

00:09:04.469 --> 00:09:10.049
Das heißt, sie zeigt sich erst mal offiziell ihrem Mann und wird dann von ihrem

00:09:10.049 --> 00:09:13.329
Vater dem zukünftigen Ehemann übergeben.

00:09:15.589 --> 00:09:19.909
Im abendlichen Fackelschein zieht die Hochzeitsgesellschaft vom Haus der Braut

00:09:19.909 --> 00:09:21.209
zum Haus des Bräutigams.

00:09:21.529 --> 00:09:24.969
Dort wird die Braut feierlich empfangen. Das Haus ist geschmückt,

00:09:25.289 --> 00:09:28.309
der Braut werden Honigkuchen, Datteln und Quitten überreicht.

00:09:28.689 --> 00:09:30.369
Symbole der Fruchtbarkeit.

00:09:32.569 --> 00:09:37.669
Die Braut wird durch diese Hochzeit in eine völlig neue Rolle gebracht.

00:09:37.949 --> 00:09:42.989
In die einer Ehefrau, die sexuell aktiv ist, in einem sehr jungen Alter,

00:09:42.989 --> 00:09:45.469
mit einem deutlich älteren Mann in der Regel.

00:09:47.909 --> 00:09:51.769
Lieblich duftenden Majoransblüten, Schlinge um deine Stirn.

00:09:51.989 --> 00:10:00.169
Nimm den Schleier, komm frohen Sins, komm, Den goldenen, leichten Schuh an dem schneeweißen Fuße.

00:10:00.429 --> 00:10:04.769
Heißt es in Katuls berühmtem Hochzeitsgedicht aus dem 1. Jahrhundert vor Christus.

00:10:04.969 --> 00:10:08.969
Auch in der römischen Antike gehörte die Hochzeitsnacht zum festen Ritual.

00:10:11.829 --> 00:10:16.689
Spielet, wie es euch gefällt. Und bald schenkt einander auch Kinder.

00:10:17.329 --> 00:10:23.649
Solch ein altes Geschlecht darf nicht ohne Nachkommen sein. Von der Frau wurde

00:10:23.649 --> 00:10:25.869
absolute Monogamie erwartet.

00:10:26.551 --> 00:10:31.951
Von Mann hingegen nicht. Also es gab die Möglichkeit, auch im Konkubinat mit

00:10:31.951 --> 00:10:35.511
anderen Frauen zu leben, auch mit Prostituierten zu verkehren,

00:10:35.811 --> 00:10:40.651
solange eben kein Anspruch dann entstand, dass die Nachkommen irgendwie erbberechtigt

00:10:40.651 --> 00:10:44.591
werden sollen oder eben dass ein Bürgerstatus weitergegeben wurde.

00:10:46.371 --> 00:10:51.731
Scheidungen waren grundsätzlich möglich, sowohl im Griechischen wie auch im Römischen.

00:10:52.411 --> 00:10:57.931
Beispielsweise bei Kinderlosigkeit war das ein ziemlich unproblematischer Akt.

00:10:58.111 --> 00:11:03.711
Dann wurde er einfach neu geheiratet, in der Hoffnung, dass man dann Nachkommen schaffen kann.

00:11:04.531 --> 00:11:10.651
Und insofern war die emotionale Vorstellung, dass man für immer ein Paar bleibt

00:11:10.651 --> 00:11:16.891
und ewig zusammenbleibt, in der griechischen Vorstellung nicht sehr präsent.

00:11:16.891 --> 00:11:21.231
Es war eher eine pragmatische Gemeinschaft, die auch auf ähnlich pragmatischem

00:11:21.231 --> 00:11:23.391
Weg wieder geschieden werden konnte.

00:11:23.691 --> 00:11:28.231
Es gab im antiken Rom aber einen entscheidenden Unterschied. Die Rechtsgrundlage.

00:11:28.491 --> 00:11:31.811
Während in Griechenland die Hochzeit vor allem ein ritueller,

00:11:32.071 --> 00:11:38.271
gesellschaftlicher Akt war, kannte Rom den Begriff des Justum Matrimonium, der rechtmäßigen Ehe.

00:11:38.431 --> 00:11:43.251
Nur aus ihr entstanden legitime Kinder, die den Rechtsstatus des Vaters erbten

00:11:43.251 --> 00:11:47.691
und das römische Bürgerrecht bekamen. Auch die Stellung der Frau veränderte sich.

00:11:47.851 --> 00:11:51.551
Das ältere römische Recht kannte die sogenannte Manusehe.

00:11:51.731 --> 00:11:55.611
Dabei ordnete sich die Frau dem Ehemann unter. Ihr Besitz wurde zu seinem.

00:11:56.091 --> 00:12:00.931
Ab der späten römischen Republik setzte sich zunehmend die manusfreie Ehe durch.

00:12:01.311 --> 00:12:05.771
Die Frau blieb rechtlich ihrer eigenen Familie zugehörig. Unter Kaiser Augustus

00:12:05.771 --> 00:12:08.271
gab es dann noch eine ziemlich radikale Änderung.

00:12:08.451 --> 00:12:12.251
Es wurde per Gesetz versucht, Ehe und Elternschaft zu forcieren.

00:12:12.251 --> 00:12:18.131
Männer zwischen 25 und 60 Jahren, Frauen zwischen 20 und 50 Jahren mussten beispielsweise

00:12:18.131 --> 00:12:21.471
heiraten, wollten sie nicht auf bestimmte Erbrechte verzichten.

00:12:24.039 --> 00:12:29.479
Der Ehering Bekannt schon seit der Antike. Ein Symbol der Unendlichkeit,

00:12:29.779 --> 00:12:31.159
getragen am Ringfinger.

00:12:31.459 --> 00:12:36.859
Lange glaubte man, eine der Venen sei direkt mit dem Herzen verbunden, der Vena Amoris.

00:12:37.199 --> 00:12:40.899
Ringtausch bei der Geschlechter bei der Hochzeit gibt es erst seit dem Mittelalter.

00:12:41.139 --> 00:12:44.939
Während sich im antiken Rom Politiker und Juristen über das Erbrecht stritten,

00:12:45.399 --> 00:12:49.939
nahm am östlichen Rand des Römischen Reichs ein völlig anderes Konzept der Ehe

00:12:49.939 --> 00:12:53.819
seinen Anfang. Und zwar durch die Geburt eines besonderen Kindes.

00:12:54.179 --> 00:12:58.459
Zugetragen haben soll sich alles in Galiläa und einer Siedlung namens Nazareth,

00:12:58.879 --> 00:13:03.139
damals Teil des von Rom abhängigen Klientelkönigreichs von Herodes dem Großen.

00:13:03.919 --> 00:13:10.019
Mit der Geburt Jesu Christi war es so. Maria, seine Mutter, war mit Josef verlobt.

00:13:10.539 --> 00:13:15.059
Noch bevor sie zusammengekommen waren, zeigte sich, dass sie ein Kind erwartete,

00:13:15.279 --> 00:13:20.419
durch das Wirken des Heiligen Geistes. Die Ehe wurde im Christentum etwas Heiliges,

00:13:20.839 --> 00:13:23.059
unauflöslich und von Gott gegeben.

00:13:23.519 --> 00:13:28.279
Schon Adam und Eva habe Gott einst zusammengeführt. Ihre lebenslange Verbindung

00:13:28.279 --> 00:13:31.319
galt für die christliche Kirche als eine Art Urehe.

00:13:31.659 --> 00:13:35.399
Zum Zeitpunkt von Jesu Geburt waren Maria und Josef noch nicht verheiratet,

00:13:35.539 --> 00:13:39.419
aber nach jüdischem Recht als Verlobte bereits fest miteinander verbunden.

00:13:39.875 --> 00:13:43.135
Die Bibel erzählt uns, dass Josef Maria eigentlich verlassen wollte.

00:13:43.335 --> 00:13:47.795
Aber nach den Worten des Evangelisten Matthäus erschien ihm im Traum ein Engel,

00:13:47.955 --> 00:13:50.935
der ihn zum Bleiben und zur Ehe mit Maria aufforderte.

00:13:51.175 --> 00:13:56.055
Für die katholische Kirche wird die Ehe zum Sakrament, also zu einer heiligen Handlung.

00:13:56.295 --> 00:13:58.875
So heißt es in Matthäus 19, Vers 6.

00:13:59.135 --> 00:14:02.395
So sind sie nun nicht zwei, sondern ein Fleisch.

00:14:02.795 --> 00:14:07.595
Was nun Gott zusammengefügt hat, das soll der Mensch nicht scheiden.

00:14:08.155 --> 00:14:11.535
Offiziell geregelt wurde das für Christen und Christinnen in mehreren Schritten

00:14:11.535 --> 00:14:12.835
über Jahrhunderte hinweg.

00:14:13.075 --> 00:14:18.975
Um 1150 hat der Theologe Petrus Lombardus in Paris das wichtigste theologische

00:14:18.975 --> 00:14:20.975
Lehrbuch des Mittelalters veröffentlicht.

00:14:21.215 --> 00:14:27.115
In den Sentenzen zählte er als einer der ersten systematisch sieben Sakramente

00:14:27.115 --> 00:14:29.715
auf und eines davon war die Ehe.

00:14:30.235 --> 00:14:34.935
1215 schrieb das Vierte Laterankonzil dann vor, dass eine Ehe öffentlich vor

00:14:34.935 --> 00:14:39.495
der Gemeinde angekündigt werden musste. Damit sollten heimliche Ehen verhindert werden.

00:14:39.955 --> 00:14:45.135
Zum verbindlich festgelegten Kirchendogma wurde die Ehe als Sakrament dann im 16. Jahrhundert.

00:14:45.475 --> 00:14:48.935
Auslöser waren unter anderem die Äußerungen des Reformators Martin Luther,

00:14:49.195 --> 00:14:52.315
der die Ehe vor allem als eine weltliche Angelegenheit verstand.

00:14:52.775 --> 00:14:59.515
Beim Konzil von Trient, das zwischen 1545 und 1563 tagte, legte die katholische

00:14:59.515 --> 00:15:03.155
Kirche dann verbindlich fest, dass die Ehe ein Sakrament ist.

00:15:03.295 --> 00:15:07.275
Und damit unauflöslich. Scheidungen waren nicht vorgesehen.

00:15:07.635 --> 00:15:11.255
In der katholischen Kirche kann man eine Ehe bis heute nur annullieren lassen,

00:15:11.455 --> 00:15:14.695
also erklären, dass sie von Anfang an ungültig war.

00:15:17.575 --> 00:15:19.995
Das Frankenreich im 9. Jahrhundert,

00:15:20.646 --> 00:15:25.646
König Lothar II. wünscht sich Nachwuchs, doch seine Ehe mit Teutberger bleibt kinderlos.

00:15:26.666 --> 00:15:31.626
Er will nun seine Mätresse Waldrade heiraten, aber eine Scheidung von Teutberger

00:15:31.626 --> 00:15:34.046
ist nach der katholischen Lehre unmöglich.

00:15:37.406 --> 00:15:42.406
Lothar kann die Ehe nur annullieren lassen, doch dafür braucht er triftige Gründe.

00:15:43.386 --> 00:15:48.406
Kinderlosigkeit in der Ehe reicht nicht aus. Im Jahr 860 muss Teutberger vor

00:15:48.406 --> 00:15:51.406
der Kirchensynode in Aachen ein Geständnis ablegen.

00:15:51.806 --> 00:15:55.506
Vermutlich hat König Lothar sie dazu gezwungen. Ich bekenne,

00:15:55.806 --> 00:16:00.346
dass ich vor meiner Ehe von meinem Bruder Huckbert zum Beischlaf gezwungen wurde.

00:16:00.666 --> 00:16:03.726
Und zwar auf jene Art, wie Männer es mit Männern tun.

00:16:04.523 --> 00:16:07.803
Und dass ich dabei ein Kind empfange und es abgetrieben habe.

00:16:08.803 --> 00:16:15.203
Im Mittelalter gilt das als Sodomie. Inzest, Analverkehr und Abtreibung sind

00:16:15.203 --> 00:16:17.583
nach damaligem Verständnis schwere Sünden.

00:16:18.043 --> 00:16:24.523
Die Kirche zweifelt Teutbergers Geständnis jedoch an. Der Papst lässt die Beschlüsse der Synode aufheben.

00:16:25.383 --> 00:16:33.183
Lothar und Teutberger müssen verheiratet bleiben. König Lothar stirbt 869, ohne legitimen Erben.

00:16:34.063 --> 00:16:39.303
Sein Reich wird aufgeteilt und seine Herrschaftslinie der lothringischen Karolinger stirbt aus.

00:16:45.203 --> 00:16:49.503
Jahrhundertelang heiraten Frauen in ihrem besten Kleid, egal welche Farbe es

00:16:49.503 --> 00:16:52.423
hat. Erst 1840 ändert sich das.

00:16:52.783 --> 00:16:57.583
Königin Victoria von England heiratet in weiß. Sie setzt damit einen neuen Standard.

00:16:57.923 --> 00:17:01.193
Zuvor gilt Rot in vielen Kulturen als die Brautfarbe. Fruchtfarbe.

00:17:01.373 --> 00:17:03.693
Symbol für Glück und Fruchtbarkeit.

00:17:04.133 --> 00:17:07.813
Fruchtbarkeit ist ein gutes Stichwort, denn das Zeugen von Nachkommen war oft

00:17:07.813 --> 00:17:11.193
einer der wichtigsten Gründe, dass Ehen überhaupt geschlossen wurden.

00:17:11.573 --> 00:17:14.593
Manchmal gab es auch taktische Gründe, vor allem in Adelskreisen,

00:17:14.933 --> 00:17:19.293
etwa um Herrschaftsgebiete zu erweitern, Bündnisse zu stärken oder Kriege zu verhindern.

00:17:19.753 --> 00:17:23.893
Hier spielte auch immer die besondere Anerkennung ehelicher Kinder eine Rolle.

00:17:24.413 --> 00:17:28.673
Aber es gibt ein Beispiel in der Geschichte, wo sich eine Prinzessin erfolgreich

00:17:28.673 --> 00:17:30.973
dieser Heiratspolitik widersetzt hat.

00:17:31.193 --> 00:17:35.813
Die Rede ist von Isabella von Kastilien, die im ausgehenden Spätmittelalter

00:17:35.813 --> 00:17:38.093
eine der mächtigsten Herrscherinnen der Welt war.

00:17:38.833 --> 00:17:44.173
1469 war davon allerdings noch nicht die Rede. Ihr Halbbruder war Heinrich IV.,

00:17:44.173 --> 00:17:46.093
damals König von Kastilien und Leon.

00:17:46.333 --> 00:17:50.733
Er wollte Isabella mit einer ganzen Reihe von älteren, standesgemäßen Adligen

00:17:50.733 --> 00:17:54.793
verheiraten. Zwei davon sind allerdings gestorben, bevor es zur Hochzeit kommen konnte.

00:17:54.993 --> 00:17:57.593
Alle anderen Bewerber lehnte Isabella ab.

00:17:58.366 --> 00:18:01.986
Und dann nahm die Geschichte ihren ganz eigenen Lauf.

00:18:05.606 --> 00:18:09.006
Herbst 1469, irgendwo in Kastilien.

00:18:09.166 --> 00:18:13.626
Die 18-jährige Isabella ist auf dem Weg in das nördlich gelegene Valladolid.

00:18:14.426 --> 00:18:18.626
Angeblich will sie dort ihre Mutter besuchen. Ein Vorwand. Die junge,

00:18:18.806 --> 00:18:22.206
hochgewachsene, dunkelblonde Frau hat ein ganz anderes Ziel.

00:18:22.526 --> 00:18:25.226
Sie will zum ersten Mal ihren Bräutigam treffen.

00:18:28.157 --> 00:18:32.657
Zeitgleich an der Grenze zwischen Aragon und Kastilien. Ein Maultiertreiber

00:18:32.657 --> 00:18:34.137
ist auf dem Weg nach Valladolid.

00:18:34.457 --> 00:18:40.057
Auch das ein Vorwand. Denn es handelt sich um den Erbprinzen von Aragon, Ferdinand.

00:18:40.297 --> 00:18:44.197
Er will in der kastilischen Stadt zum ersten Mal seine Braut treffen.

00:18:46.757 --> 00:18:51.737
Ich heirate Ferdinand oder ich heirate niemanden, soll Isabella gesagt haben.

00:18:51.977 --> 00:18:55.617
Sie schreibt Ferdinand einen Brief und bittet ihn, sie zu heiraten.

00:18:56.237 --> 00:18:59.737
Er hat mit einer Mätresse bereits zwei Kinder, doch er willigt ein.

00:19:02.197 --> 00:19:06.677
19. Oktober 1469. Valladolid.

00:19:06.817 --> 00:19:10.957
Isabella und Ferdinand werden nur fünf Tage nach ihrer ersten Begegnung vom

00:19:10.957 --> 00:19:12.657
Erzbischof von Toledo getraut.

00:19:13.437 --> 00:19:17.117
Ihr Halbbruder Heinrich sieht dadurch seine Heiratspolitik durchkreuzt.

00:19:17.457 --> 00:19:20.477
Er lässt Isabella von der Erbfolge ausschließen.

00:19:21.637 --> 00:19:29.157
Madrid, 13. Dezember 1474. Zwei Tage nach dem Tod ihres Halbbruders Heinrich

00:19:29.157 --> 00:19:32.557
lässt sich Isabella zur Königin von Kastilien proklamieren.

00:19:32.877 --> 00:19:37.217
Sie entscheidet damit den Erbfolgestreit mit ihrer Cousine Johanna für sich.

00:19:37.437 --> 00:19:40.737
Sie soll eine illegitime Tochter Heinrichs gewesen sein.

00:19:41.257 --> 00:19:46.377
Isabella hat weite Teile des Klerus, der Adeligen und des Kronrates hinter sich.

00:19:48.777 --> 00:19:56.297
Saragossa, 20. Januar 1479. Ferdinand wird nach dem Tod seines Vaters König von Aragon.

00:19:57.077 --> 00:20:02.637
Isabella und Ferdinand werden einige Jahre später vom Papst mit dem Titel »Katholische Könige« geehrt.

00:20:03.097 --> 00:20:08.077
Sie vereinen fast ganz Spanien und werden im anbrechenden Zeitalter der Entdeckungen

00:20:08.077 --> 00:20:10.437
zum mächtigsten Herrscherpaar der Geschichte.

00:20:14.317 --> 00:20:19.617
Es ist ein und dasselbe, ganz gleich, ob es sich um Isabella oder Ferdinand

00:20:19.617 --> 00:20:21.697
handelt. Mit diesem Leitspruch

00:20:22.069 --> 00:20:27.869
Gehen die beiden in die Geschichte ein. Aber diese gleichberechtigte Ehe von

00:20:27.869 --> 00:20:32.949
Isabella von Kastilien und Ferdinand von Aragon war eine Ausnahme im 15. Jahrhundert.

00:20:33.209 --> 00:20:38.429
Genauso wie Mitte des 18. Jahrhunderts die von Habsburger Kaiserin Maria Theresia

00:20:38.429 --> 00:20:39.749
und ihrem Mann Franz Stephan.

00:20:40.089 --> 00:20:46.749
Beide sollen sich innig geliebt haben. Aber der Kaiser starb überraschend 1765.

00:20:49.449 --> 00:20:53.829
Mein Unglück ist übergroß. Ich bin so niedergeschlagen, dass nur die Religion,

00:20:53.869 --> 00:20:57.109
so wie ihr, meine teuren Kinder mir das Leben noch erträglich machen können.

00:20:57.129 --> 00:21:01.369
Franz Stephan wurde wie üblich in der Kapuzinergruft in Wien bestattet.

00:21:01.589 --> 00:21:06.229
Zum Sarkophag ihres geliebten Mannes im Mausoleum soll die korpulente Maria

00:21:06.229 --> 00:21:10.489
Theresia am Seil in eine Art Aufzug heruntergelassen worden sein,

00:21:10.649 --> 00:21:14.369
um dort trotz fortgeschrittenen Alters trauern zu können.

00:21:17.769 --> 00:21:22.089
Es mag außerdem auch noch viele weitere Fälle von echter Liebe in den Fürstenhäusern

00:21:22.089 --> 00:21:26.149
seit dem ausgehenden Mittelalter gegeben haben, aber üblich war das nicht.

00:21:26.409 --> 00:21:30.909
Denn persönliches Glück oder vielleicht sogar Liebe, darum ging es weder im

00:21:30.909 --> 00:21:33.369
Mittelalter noch in der frühen Neuzeit.

00:21:33.749 --> 00:21:37.629
Der Adel unterschied sich darin kaum vom gemeinen Volk, denn bei den Bauern

00:21:37.629 --> 00:21:40.889
ging es vielleicht darum, durch die geschickte Partnerwahl mit einer reichen

00:21:40.889 --> 00:21:44.509
Mitgift die eigenen Ländereien oder den Viehbestand vergrößern zu können.

00:21:44.509 --> 00:21:47.249
Beim Adel waren es sehr oft politische Gründe.

00:21:47.509 --> 00:21:51.349
Es ging um die Erbfolge oder darum, dass man durch die richtige Heirat seine

00:21:51.349 --> 00:21:52.449
Macht ausdehnen konnte.

00:21:52.749 --> 00:21:58.409
Bella Gerand Ali, tu Felix Austria Nube. Kriege mögen andere führen.

00:21:58.789 --> 00:22:00.269
Du glückliches Österreich.

00:22:00.941 --> 00:22:05.481
Und genau das haben die mächtigen Habsburger seit dem Mittelalter gemacht.

00:22:06.061 --> 00:22:10.561
Habsburgische Prinzen oder Prinzessinnen saßen auf fast jedem Thron Europas.

00:22:10.881 --> 00:22:14.001
Da war es auch egal, wie Altbraut oder Bräutigam gewesen sind.

00:22:14.481 --> 00:22:19.621
1515 wurde zum Beispiel die damals erst neunjährige Maria von Ungarn mit dem

00:22:19.621 --> 00:22:23.641
gleichaltrigen Ludwig von Böhmen vermählt. Solche Beispiele gibt es viele.

00:22:24.241 --> 00:22:28.141
Manchmal wurde sogar die Hochzeitsnacht zum Politikum. Denn mit einer solchen

00:22:28.141 --> 00:22:29.901
Hochzeitsnacht sollten Ludwig XIV.

00:22:30.081 --> 00:22:33.181
Und Maria Teresa von Spanien den Pyrenäenfrieden besiegeln.

00:22:33.801 --> 00:22:39.401
Und zwar im Juni 1660. Angeblich war die Hochzeitsnacht selbst Teil des strengen

00:22:39.401 --> 00:22:44.581
Hofzeremoniels, bei dem das Paar vor zahlreichen Zeugen in die Schlafkammer begleitet wurde.

00:22:45.041 --> 00:22:48.741
Nicht immer hatten die Habsburger bei ihrer Heiratspolitik allerdings eine glückliche Hand.

00:22:48.741 --> 00:22:53.121
Marie-Antoinette, eine der Töchter der Habsburger Kaiserin Maria Theresia,

00:22:53.541 --> 00:23:01.141
endete, wie ihr Mann Ludwig XVI., in den Wirren der französischen Revolution 1793 auf dem Schafott.

00:23:06.221 --> 00:23:10.941
Ihn gibt es seit der Antike. Bestand meist aus stark riechenden Kräutern.

00:23:11.141 --> 00:23:13.841
In der Renaissance kamen duftende Blumen dazu.

00:23:14.341 --> 00:23:18.021
Angeblich diente er dazu, Weihrauchgeruch in Kirchen zu übertünchen.

00:23:18.793 --> 00:23:21.893
Übel riechende Ausdünstungen wegen mangelnder Körperhygiene.

00:23:22.333 --> 00:23:26.833
Sollte verhindern, dass die Braut Ohnmachtsanfälle vor dem Altar bekam.

00:23:27.153 --> 00:23:31.273
Das Werfen des Brautstrauses ist ein modernes Phänomen. Wer ihn fängt,

00:23:31.393 --> 00:23:33.453
hat angeblich Glück und heiratet bald.

00:23:35.773 --> 00:23:39.613
Eine geschickte Heiratspolitik war übrigens nicht nur bei den Habsburgern an

00:23:39.613 --> 00:23:43.893
der Tagesordnung, sondern in allen europäischen Fürstenhäusern war das Gang

00:23:43.893 --> 00:23:49.893
und Gäbe. Der seit 1700 in Spanien als erster Bourbonne auf dem spanischen Thron sitzende Philipp V.

00:23:50.313 --> 00:23:57.113
Versprach im Jahr 1722 seine erst vierjährige Tochter Maria Anna Victoria dem

00:23:57.113 --> 00:23:58.813
französischen König Ludwig XV.

00:23:59.333 --> 00:24:03.813
Der war damals auch erst zwölf Jahre alt. Damit wollten Spanien und Frankreich

00:24:03.813 --> 00:24:05.953
einen gerade erst geschlossenen Frieden sichern.

00:24:05.953 --> 00:24:11.133
Zu einer Heirat kam es dann allerdings nicht, denn der deutlich ältere Bräutigam

00:24:11.133 --> 00:24:16.553
war not amused darüber, noch viele Jahre warten zu müssen, bis die Ehe vollzogen werden konnte.

00:24:16.793 --> 00:24:19.633
Maria war sieben, als man sie zurück nach Spanien schickte.

00:24:20.333 --> 00:24:25.313
Wenn eine Hochzeit dann aber zustande kam, dann musste sie gerade in Adelskreisen

00:24:25.313 --> 00:24:27.573
möglichst prunkvoll gefeiert werden.

00:24:27.573 --> 00:24:32.033
Eine der wohl berühmtesten und aufwendigsten Hochzeiten der Geschichte fand

00:24:32.033 --> 00:24:36.013
1475 in einer bayerischen Kleinstadt an der Isar statt.

00:24:36.253 --> 00:24:40.833
Und zwar in Landshut. Ein Fest, das alles in den Schatten stellte,

00:24:40.973 --> 00:24:43.113
wie der Historiker Roman Deuttinger weiß.

00:24:43.433 --> 00:24:49.033
Also geheiratet haben damals der Sohn des bayerischen Herzogs Ludwig mit Namen Georg.

00:24:49.413 --> 00:24:55.633
Das war der Brötigam. Die Braut war Edwig oder Jadwiga, die Tochter des polnischen Königs Kasimir.

00:24:56.413 --> 00:25:00.033
Es ging damals natürlich nicht um Liebe, sondern um Politik,

00:25:00.513 --> 00:25:02.493
um große europäische Politik sogar.

00:25:03.173 --> 00:25:06.633
Der Dreh- und Angelpunkt, worum sich alles gedreht hat, das war das Königreich Böhmen.

00:25:07.414 --> 00:25:11.394
Die Stadt in der Isar zählt in diesen Tagen mehr als doppelt so viele Menschen wie sonst.

00:25:12.034 --> 00:25:15.774
Herolde rufen die Namen der Gäste aus, Spielleute füllen die Straßen,

00:25:16.134 --> 00:25:17.734
Wappenschilder säumen die Altstadt.

00:25:18.114 --> 00:25:22.074
Schätzungen zufolge sind bis zu 10.000 Gäste vor Ort. Aus Bayern,

00:25:22.314 --> 00:25:24.734
Polen, Österreich, dem ganzen Reich.

00:25:25.254 --> 00:25:28.294
Braut und Bräutigam lernen sich erst am Tag der Hochzeit kennen.

00:25:28.494 --> 00:25:29.994
Der Kaiser Friedrich III.

00:25:30.294 --> 00:25:33.354
War anwesend. Er hat die Braut als Erster empfangen und an der Hand genommen

00:25:33.354 --> 00:25:34.874
und dem Bräutigam zugeführt.

00:25:35.574 --> 00:25:39.974
Nur dann etwas später ist tatsächlich bezeugt, dass es eben einen Gesprächsaustausch

00:25:39.974 --> 00:25:41.454
gibt über Dolmetscher natürlich.

00:25:41.614 --> 00:25:44.994
Die Braut konnte nur polnisch, also dass für einen wirklich persönlichen Austausch

00:25:44.994 --> 00:25:47.474
im Rahmen dieser Hochzeitsfeierlichkeit überhaupt kein Raum blieb.

00:25:48.814 --> 00:25:55.694
An diesem kalten 14. November 1475 traut der Erzbischof von Salzburg das Paar

00:25:55.694 --> 00:25:57.254
in der örtlichen Pfarrkirche.

00:25:57.514 --> 00:26:00.974
Der Kaiser höchstpersönlich führt die Braut zum ersten Tanz.

00:26:01.474 --> 00:26:03.694
Dann wird opulent gefeiert und aufgetischt.

00:26:04.634 --> 00:26:08.194
323 Ochsen, 285 Brühschweine,

00:26:08.854 --> 00:26:20.454
1133 ungarische Schafe, 40.000 Hühner, 194.345 Eier und 5.616 Eimer Speisewein.

00:26:20.754 --> 00:26:24.294
700 Tonnen Hafer allein für die Pferde der Gäste.

00:26:24.634 --> 00:26:28.394
Ein Ritterturnier auf den eigens aufgesandeten Plätzen der Altstadt.

00:26:28.634 --> 00:26:31.234
Freies Essen und Trinken für alle Bürger der Stadt.

00:26:32.834 --> 00:26:35.514
Je größer, je aufwändiger das Fest ist, je länger es dauert,

00:26:35.694 --> 00:26:38.414
desto höher ist der Rang des Fürsten, der das ausrichtet.

00:26:38.832 --> 00:26:43.032
Und wenn er diese Hochzeit so aufwendig feiert, so viele Gäste einlädt,

00:26:43.132 --> 00:26:46.972
damit beweist er, dass er eben die finanzielle Potenz hat und damit auch die

00:26:46.972 --> 00:26:51.572
politische Potenz hat und einen entsprechenden Rang höher als die übrigen deutschen

00:26:51.572 --> 00:26:52.952
Fürsten damit beweisen kann.

00:26:55.652 --> 00:26:59.892
Die Hochzeit als Machtdemonstration. Damals wie heute.

00:27:00.192 --> 00:27:04.752
Wenn man sich fragt, was die Landshuter Hochzeit von 1475 mit der Gegenwart

00:27:04.752 --> 00:27:09.112
verbindet, dann braucht man nur ins Jahr 1981 zu schauen.

00:27:09.432 --> 00:27:15.212
London, St. Paul's Cathedral, 3500 Gäste in der Kirche, 2 Millionen Menschen

00:27:15.212 --> 00:27:20.072
auf der Straße und 750 Millionen Fernsehzuschauer weltweit.

00:27:20.072 --> 00:27:24.612
Es gibt keine offiziellen Zahlen, aber neueren Schätzungen zufolge soll die

00:27:24.612 --> 00:27:29.912
Hochzeit von Charles und Diana mindestens 40 Millionen US-Dollar gekostet haben.

00:27:30.192 --> 00:27:33.792
Das entspräche heute rund 140 Millionen US-Dollar.

00:27:34.292 --> 00:27:37.912
Und was die Landshuter Hochzeit als Mega-Event des ausgehenden Mittelalters

00:27:37.912 --> 00:27:43.412
anbelangt, seit 1903 spielen mit Unterbrechungen in regelmäßigen Abständen Landshuter

00:27:43.412 --> 00:27:46.792
Bürgerinnen und Bürger die Hochzeit von 1475 nach.

00:27:46.792 --> 00:27:51.872
Mittlerweile sind es rund 2500 Menschen, die alle vier Jahre die Landshuter

00:27:51.872 --> 00:27:53.512
Hochzeit wieder zum Leben erwecken.

00:27:53.672 --> 00:27:56.472
Sie gehört zum immateriellen Kulturerbe Deutschlands.

00:27:59.372 --> 00:28:04.012
Auf ewig dein. Das schworen sich Paare also schon seit Jahrhunderten.

00:28:04.312 --> 00:28:07.132
Nur war bei diesem Schwur normalerweise keine Liebe im Spiel.

00:28:07.612 --> 00:28:11.632
Ehen wurden aus unterschiedlichen Gründen arrangiert. Die Familien und auch

00:28:11.632 --> 00:28:14.592
die Gesellschaftsschicht, der mal angehörte, bestimmten über Jahrhunderte,

00:28:14.752 --> 00:28:18.252
wer wen heiraten durfte und wer auf gar keinen Fall in Frage kam.

00:28:18.692 --> 00:28:22.032
Verheiratet zu sein war in Mitteleuropa gesellschaftliche Pflicht.

00:28:22.252 --> 00:28:28.212
Aber manche blieben trotzdem unverheiratet. Und das war jahrhundertelang ein großer Makel.

00:28:28.432 --> 00:28:30.672
Vor allem, wenn man dann auch noch ledig starb.

00:28:31.045 --> 00:28:35.565
2011 fanden Archäologen in Norddeutschland bei Ausgrabungen auf einem alten

00:28:35.565 --> 00:28:37.865
Friedhof seltsame Grabbeigaben.

00:28:38.105 --> 00:28:42.385
Schädel mit Diademen und aus Metall gefertigten Kränzen oder Kronen.

00:28:42.525 --> 00:28:47.385
Zeugnisse eines Rituals, das in manchen Regionen Deutschlands noch bis ins 20.

00:28:47.665 --> 00:28:53.285
Jahrhundert praktiziert wurde, nämlich die Totenhochzeit. Es ging darum, einen Menschen,

00:28:53.645 --> 00:28:56.885
der zu Lebzeiten sich nicht vermehlt hatte,

00:28:57.185 --> 00:29:03.325
also die Ehe eingegangen ist, dass man ihm einen Kranz oder eine Krone ähnlich

00:29:03.325 --> 00:29:08.965
eines Brautkranzes oder einer Brautkrone so etwas mitgegeben hat,

00:29:08.985 --> 00:29:11.645
um eine Art himmlische Hochzeit zu vermitteln.

00:29:12.015 --> 00:29:16.815
Nachtodliche Hochzeit, zu symbolisieren. Ulrike Neurath ist Kustodin des Museums

00:29:16.815 --> 00:29:21.115
für Sepulchralkultur in Kassel, in dem sich alles um das Thema Tod dreht.

00:29:21.335 --> 00:29:25.955
Die Totenhochzeit habe es vermutlich auch schon in vorchristlicher Zeit gegeben, sagt sie.

00:29:26.335 --> 00:29:30.835
Was man dann aber mit dem Christentum auch allmählich umgedeutet hat.

00:29:31.415 --> 00:29:37.095
Also umgedeutet dahingehend, dass man sozusagen eine Art himmlische Hochzeit mit dem Herrn eingeht.

00:29:37.195 --> 00:29:41.115
Also wenn die Hochzeit eben zu Lebzeiten nicht vollzogen werden konnte,

00:29:41.115 --> 00:29:45.055
aus welchen Gründen auch immer, weil kein Partner da war, dann musste das sozusagen

00:29:45.055 --> 00:29:49.235
spätestens mit dem Tod eingelöst, also nachgeholt werden.

00:29:49.455 --> 00:29:54.495
Es gibt etliche Funde, die tatsächlich darauf hinweisen, dass das auch ledige

00:29:54.495 --> 00:29:58.415
Männer, also ledig verstorbene Männer erhalten haben.

00:29:58.535 --> 00:30:00.695
Also es betrifft tatsächlich beide Geschlechter.

00:30:00.855 --> 00:30:03.375
Die Blütezeit dieser Totenhochzeiten war im 18.

00:30:03.655 --> 00:30:07.815
Und 19. Jahrhundert. Im Laufe der Zeit wurden dann nicht mehr die Toten geschmückt

00:30:07.815 --> 00:30:11.875
und damit bestattet, sondern ihnen wurden Heiratssymbole bei der Aufbahrung

00:30:11.875 --> 00:30:14.235
in den Sarg gelegt und nachher wieder eingesammelt.

00:30:14.415 --> 00:30:19.655
In manchen Kirchen kann man diese Symbole der Totenhochzeit noch heute an den Wänden sehen.

00:30:19.775 --> 00:30:22.655
Es gibt tatsächlich auch noch Ausläufer ins 20.

00:30:22.835 --> 00:30:27.215
Jahrhundert hinein, sogar Mitte des 20. Jahrhunderts hinein und dann löst es

00:30:27.215 --> 00:30:28.635
sich aber tatsächlich komplett auf.

00:30:31.875 --> 00:30:36.435
Verliebt, verlobt, verheiratet. Das war jahrhundertelang in mitteleuropäischen

00:30:36.435 --> 00:30:38.875
Gesellschaften der natürliche Kreislauf des Lebens.

00:30:39.355 --> 00:30:43.555
Noch bis in die 1960er Jahre hinein galt das auch bei uns als gesellschaftlicher

00:30:43.555 --> 00:30:44.695
Standard-Lebensentwurf.

00:30:44.975 --> 00:30:48.155
Heute gibt es diese Vorstellungen nicht mehr so weit verbreitet.

00:30:48.395 --> 00:30:52.335
Ein Leben gilt auch dann als vollendet, wenn man nicht verheiratet war.

00:30:52.335 --> 00:30:55.435
Die Lebensentwürfe der Menschen sind inzwischen sehr individuell.

00:30:55.895 --> 00:30:59.715
Verheiratet mit Kind, verheiratet ohne Kind oder gar nicht verheiratet,

00:30:59.995 --> 00:31:01.855
Single oder in einer Partnerschaft lebend.

00:31:02.215 --> 00:31:06.095
Gesellschaftlich ist alles möglich und vor allem anerkannt. Im 18.

00:31:06.295 --> 00:31:08.395
Jahrhundert war das natürlich noch ganz anders.

00:31:11.930 --> 00:31:15.330
Die Ehe war fest verankert in der sozialen Ordnung.

00:31:15.830 --> 00:31:19.110
Jahrhundertelang ging es auch darum, Treue Untertanen zu vermehren.

00:31:19.510 --> 00:31:22.990
Noch Ende des 18. Jahrhunderts hieß es zum Beispiel im allgemeinen Landrecht

00:31:22.990 --> 00:31:28.110
für die preußischen Staaten, Der Hauptzweck der Ehe ist die Erzeugung und Erziehung von Kindern.

00:31:28.490 --> 00:31:32.770
Vollkommen unromantisch also. Aber wie kam die Liebe dann in die Ehe?

00:31:33.050 --> 00:31:37.170
Vermutlich haben wir das den Dichterinnen und Denkern der Romantik zu verdanken.

00:31:37.170 --> 00:31:40.770
Ein Vorreiter unter ihnen war der deutsche Philosoph Friedrich Schlegel.

00:31:40.990 --> 00:31:45.970
Er lebte 1799 in einer Wohngemeinschaft in Jena mit Dorothea Veit,

00:31:46.190 --> 00:31:48.450
seinem Bruder und dessen Ehefrau zusammen.

00:31:48.830 --> 00:31:51.070
Dort schrieb er an einem Skandalroman.

00:31:51.650 --> 00:31:56.790
Darin fleht der männliche Protagonist Julius seine Lucinde an. Umarme mich fester.

00:31:57.150 --> 00:32:00.030
Kuss gegen Kuss. Nein, nicht mehrere.

00:32:00.450 --> 00:32:06.330
Einen ewigen. Nimm die Seele ganz und gib mir deine. Als Schlegel seinen Roman

00:32:06.330 --> 00:32:11.530
Lucinde im Mai 1799 veröffentlicht, sind die meisten Zeitgenossen empört.

00:32:11.730 --> 00:32:14.170
Vor allem seine Philosophen und Dichterkollegen.

00:32:14.670 --> 00:32:19.470
Für Friedrich Schiller ist es der Gipfel moderner Unform und Unnatur.

00:32:19.610 --> 00:32:22.310
Friedrich Hegel ätzt über die Liederlichkeit.

00:32:22.650 --> 00:32:25.930
Andere wiederum sprechen von schamloser Sinnlichkeit.

00:32:26.170 --> 00:32:30.830
Oder sogar von einer Metaphysik des Beischlafs. Schlegel verarbeitet in dem

00:32:30.830 --> 00:32:34.350
Roman seine wilde Ehe mit der gerade frisch geschiedenen Dorothea Veit.

00:32:34.570 --> 00:32:37.950
Für Schlegel ist die Liebesehe der einzige wahre Lebensbund.

00:32:38.090 --> 00:32:39.710
Es war Licht in seinem Inneren.

00:32:40.264 --> 00:32:46.064
Er fühlte, dass er die Einheit nie verlieren könne. Das Rätsel seines Daseins war gelöst.

00:32:46.364 --> 00:32:49.764
Friedrich Schlegel ist nicht der Erste, der von der Liebe in der Ehe schreibt,

00:32:49.964 --> 00:32:54.024
aber sein Roman Lucinde wird so etwas wie das Manifest der romantischen Liebe.

00:32:54.524 --> 00:32:59.384
Schlegel philosophiert über das Ideal der Ehe, spricht von ewiger Einheit und

00:32:59.384 --> 00:33:03.204
geistiger Verbindung von Braut und Bräutigam. Es ist alles in Liebe.

00:33:03.864 --> 00:33:07.644
Freundschaft, schöner Umgang, Sinnlichkeit und auch Leidenschaft.

00:33:07.644 --> 00:33:14.424
Und es muss alles drin sein und eins das andere verstärken, lindern, beleben und erhöhen.

00:33:14.984 --> 00:33:19.924
Und genau diese Vorstellung von einer romantischen Liebesehe wirkt bis heute nach.

00:33:20.204 --> 00:33:22.964
Warum das so ist, darüber spreche ich jetzt mit Monika Wienfort.

00:33:23.204 --> 00:33:26.784
Sie ist Neuzeithistorikerin und hat sich mit der Geschichte der Ehe seit der

00:33:26.784 --> 00:33:28.244
Zeit der Romantik beschäftigt.

00:33:28.324 --> 00:33:30.884
Und ich freue mich, dass wir heute miteinander sprechen können hier im Podcast.

00:33:31.324 --> 00:33:32.544
Hallo Monika, grüß dich. Hallo.

00:33:32.837 --> 00:33:37.017
Wir haben in diesem Podcast hier schon etwas gehört über die Ehe in der Antike und im Mittelalter.

00:33:37.117 --> 00:33:39.617
Da muss man sagen, da ging es um gesellschaftlichen Aufstieg,

00:33:39.757 --> 00:33:43.997
aber vor allem auch um handfeste ökonomische Interessen, die durch Eheverträge

00:33:43.997 --> 00:33:47.077
festgehalten worden sind. Das war also ziemlich unromantisch.

00:33:47.257 --> 00:33:51.117
Das ändert sich dann aber im ausgehenden 18. Jahrhundert grundlegend.

00:33:51.397 --> 00:33:55.257
Warum genau und was ändert sich da? Die Gesellschaft ändert sich.

00:33:55.577 --> 00:33:58.757
Das, was in der Frühneuzeit bestimmt ist.

00:33:59.417 --> 00:34:04.397
Eine Ordnung, die auf Ständen basiert, das heißt auf Gruppen,

00:34:04.577 --> 00:34:11.737
denen qua Geburt bestimmte Rechte, bestimmte Pflichten, bestimmte Welten zugewiesen worden sind.

00:34:11.737 --> 00:34:14.937
Diese Ordnung löst sich so langsam auf.

00:34:15.077 --> 00:34:22.157
Es bilden sich, man würde soziologisch sagen, funktional differenzierte Welten,

00:34:22.657 --> 00:34:25.457
in denen Menschen auf- und absteigen können.

00:34:25.837 --> 00:34:30.777
Also die Gesellschaft wird offener und gleichzeitig wird das Ehemodell,

00:34:30.857 --> 00:34:37.917
was bis dahin existiert hat, also eines, das Ehe im Wesentlichen als Familiending,

00:34:37.977 --> 00:34:39.917
könnte man sagen, organisiert.

00:34:39.917 --> 00:34:44.157
Familien beschließen, wir verheiraten unsere Kinder miteinander,

00:34:44.477 --> 00:34:49.437
wir passen gut zusammen, wir haben ökonomische Interessen, wir entspringen derselben

00:34:49.437 --> 00:34:54.077
sozialen Schicht, wir haben vielleicht in der Oberschicht sogar gemeinsame politische

00:34:54.077 --> 00:34:57.797
Interessen und können durch diese Verbindung diese Interessen fördern.

00:34:57.797 --> 00:35:01.957
Das alles wird zweifelhafter.

00:35:02.097 --> 00:35:04.437
Es verschwindet nicht, aber es wird zweifelhafter.

00:35:04.737 --> 00:35:09.497
Und damit kommt ein neuer Grund für Ehen ins Spiel.

00:35:10.057 --> 00:35:13.117
Diejenigen, die wir am Ende des 18.

00:35:13.317 --> 00:35:20.057
Jahrhunderts als Romantiker begreifen, als Erfinder und Erfinderinnen von romantischer

00:35:20.057 --> 00:35:22.757
Ehe und auch romantischer Liebe vorab,

00:35:23.037 --> 00:35:27.757
die sagen, nein, wir wollen nicht mehr diese Vorplanung, wir wollen nicht mehr

00:35:27.757 --> 00:35:29.577
dieses rationale Kalkül.

00:35:29.777 --> 00:35:34.957
Wir wollen Subjektivität, wir wollen Individualität und wir wollen selbst entscheiden.

00:35:35.157 --> 00:35:37.597
Wir wollen selbst entscheiden, wen wir heiraten.

00:35:37.735 --> 00:35:45.595
Und wir wählen jemanden, dem wir ein Gefühl entgegenbringen und dieses Gefühl nennen wir Liebe.

00:35:45.915 --> 00:35:51.755
Das ist im Wesentlichen der Anfang von einer neuen Ehevorstellung.

00:35:52.175 --> 00:35:56.655
Liebe muss zuerst da sein. Also vom 19. Jahrhundert an nur noch Liebesheiraten?

00:35:56.815 --> 00:36:01.415
Wahrscheinlich nicht, oder? Wie sah denn die Realität aus? In der Praxis existieren

00:36:01.415 --> 00:36:07.055
viele Gründe, die auch schon vor 1800 für Ehen verantwortlich waren, weiter.

00:36:07.055 --> 00:36:13.395
Also es geht weiter um ökonomische Passgenauigkeit, um soziale Ziele.

00:36:13.795 --> 00:36:19.055
Wer will was in der Gesellschaft sein und glaubt, das durch eine Ehe fördern zu können?

00:36:19.155 --> 00:36:24.235
Oder wer hat politische Ziele und möchte, sagen wir, gerne in den Stadtrat aufgenommen

00:36:24.235 --> 00:36:28.715
werden oder in die Universität und heiratet deshalb die Tochter eines Professors?

00:36:28.715 --> 00:36:33.635
All diese Gründe existieren weiter, man kann sagen, bis in die Gegenwart.

00:36:33.955 --> 00:36:38.615
Sie können im 19. und 20. Jahrhundert nicht mehr so offen sagen,

00:36:38.835 --> 00:36:44.535
ich heirate jemanden nur aus ökonomischen, aus sozialen, als politischen Gründen.

00:36:44.675 --> 00:36:50.575
Sie müssen wenigstens vor der Welt so ein bisschen sagen, da ist auch Neigung dabei.

00:36:51.015 --> 00:36:55.335
Romantik spielt auf jeden Fall eine Rolle, das haben wir jetzt schon gehört. Jetzt ist die Frage,

00:36:55.475 --> 00:36:59.655
ob Liebe und Ehe für die Romantiker damals dasselbe sind, denn ich erinnere

00:36:59.655 --> 00:37:04.355
mich daran, in deinem Buch, da zitierst du aus dem Roman Lucinde von Friedrich Schlegel,

00:37:04.475 --> 00:37:07.375
da haben wir auch gerade einen Ausschnitt gehört und da geht es tatsächlich

00:37:07.375 --> 00:37:11.415
um eine sehr romantische Vorstellung von Liebe und Ehe, so wie man das heute auch kennt.

00:37:11.555 --> 00:37:14.875
Also sind Liebe und Ehe damals das Gleiche für die Romantiker?

00:37:15.221 --> 00:37:17.801
Nein, sie sind nicht das Gleiche. Sie wissen ja, was Ehe ist.

00:37:17.901 --> 00:37:20.781
Also sie haben ja eine Ehevorstellung, gegen die sie sich wehren,

00:37:20.901 --> 00:37:22.121
gegen die sie kämpfen wollen.

00:37:22.281 --> 00:37:27.961
Und deshalb ist dieses Buch auch aus heutiger Sicht doch sehr pathetisch,

00:37:28.141 --> 00:37:33.821
sehr übersteigert. Und selbst für uns mit unserer latenten Romantik Neigung,

00:37:33.901 --> 00:37:36.601
glaube ich, harter Tobak in mancher Hinsicht.

00:37:36.921 --> 00:37:41.781
Und ihr Motto wäre dann eben, keine Ehe ohne Liebe, Liebe zuerst.

00:37:41.981 --> 00:37:45.241
Und das alleine ist schon Revolution genug.

00:37:45.639 --> 00:37:48.719
Wo wir gerade über Revolution sprechen, wir haben natürlich in diesem Zeitraum

00:37:48.719 --> 00:37:51.459
auch die französische Revolution ab 1789.

00:37:51.839 --> 00:37:55.719
Welchen Einfluss hatte denn diese Revolution auf die Ehe in Deutschland?

00:37:55.719 --> 00:38:00.139
Sie hat einen großen Einfluss, nicht so früh und nicht so schnell.

00:38:00.379 --> 00:38:04.799
Also es dauert im Grunde viele Jahrzehnte, bis sich einige Vorstellungen,

00:38:05.039 --> 00:38:09.359
die in der französischen Revolution entwickelt worden sind, durchgesetzt haben.

00:38:09.359 --> 00:38:13.559
Das Allerwichtigste, und das kann man wirklich nicht hoch genug bewerten,

00:38:13.739 --> 00:38:16.399
ist die sogenannte Zivilehe.

00:38:16.579 --> 00:38:23.019
Also die Ehe, die vor staatlichen Instanzen geschlossen wird und nicht durch die Kirche.

00:38:23.139 --> 00:38:28.359
Also jahrhundertelang hat die Kirche eben bestimmt, wer heiraten kann,

00:38:28.559 --> 00:38:31.659
wer wen heiraten kann und unter welchen Bedingungen.

00:38:31.659 --> 00:38:38.179
Und die Kirche hat auch ganz viele Partnerschaften abgelehnt und eine Eheschließung

00:38:38.179 --> 00:38:40.719
verweigert aus ganz unterschiedlichen Gründen.

00:38:40.959 --> 00:38:46.439
Die Französische Revolution setzt zunächst und als erstes fest,

00:38:46.619 --> 00:38:52.959
der Staat kann Ehen schließen. Es dauert einige Jahrzehnte bis in die zweite Hälfte des 19.

00:38:53.159 --> 00:38:59.499
Jahrhunderts, dann in die 1860er und 1870er Jahre, bis sich dann auch in Deutschland durchsetzt.

00:38:59.639 --> 00:39:02.679
Der Staat gibt den Ton an bei der Eheschließung.

00:39:02.839 --> 00:39:08.299
Wir gehen aufs Standesamt, das wird dann neu gegründet und nicht mehr in die Kirche.

00:39:08.299 --> 00:39:14.599
Und sehr lange Zeit heiraten die Menschen, dann jedenfalls in deutschen Zusammenhängen,

00:39:14.799 --> 00:39:17.859
zunächst aus dem Standesamt und dann in der Kirche.

00:39:18.039 --> 00:39:22.659
Aber zivilrechtlich, rechtlich entscheidend mit allem, was da dran hängt.

00:39:22.919 --> 00:39:27.539
Von Unterhaltspflichten bis zu Sorgerechten für die Kinder und so weiter und

00:39:27.539 --> 00:39:32.359
so weiter, dafür ist alleine die zivile Eheschließung verantwortlich.

00:39:32.359 --> 00:39:36.359
Und der letzte Punkt, zivile Ehen lassen sich auch wieder scheiden,

00:39:36.659 --> 00:39:41.399
während religiöse Ehen im Großen und Ganzen relativ schwierig zu trennen sind.

00:39:41.659 --> 00:39:45.519
Durfte denn im 19. Jahrhundert überhaupt jeder heiraten, der wollte oder gab

00:39:45.519 --> 00:39:47.039
es da bestimmte Einschränkungen?

00:39:47.386 --> 00:39:52.546
Historisch gesehen ist Ehe eher ein Privileg. Aus heutiger Sicht, wo

00:39:52.787 --> 00:39:58.447
weite Teile der jungen Bevölkerung von Eheschließungen zunächst mal jedenfalls nichts wissen wollen.

00:39:58.787 --> 00:40:02.187
Klingt das, glaube ich, ziemlich verwunderlich und ziemlich erstaunlich.

00:40:02.407 --> 00:40:09.787
Aber historisch gesehen werden viele Gruppen der Bevölkerung von Eheschließungen abgehalten.

00:40:10.187 --> 00:40:16.167
Vielfach aus ökonomischen Gründen. Also arme Menschen sollen möglichst nicht

00:40:16.167 --> 00:40:21.527
heiraten, damit sie keinen Nachwuchs bekommen und damit nicht diese Familien,

00:40:21.527 --> 00:40:24.347
die dann sich begründet hätten.

00:40:24.967 --> 00:40:30.847
Damit die nicht der Armenfürsorge und damit den jeweils in der Gemeinde tonangebenden

00:40:30.847 --> 00:40:32.987
Steuerzahlern auf der Tasche liegen.

00:40:33.167 --> 00:40:41.467
Also es gibt in vielen Bereichen Europas massive Versuche, Menschen an der Eheschließung zu hindern.

00:40:41.747 --> 00:40:46.627
In anderen Zusammenhängen sind die Lebenssituationen nicht so,

00:40:46.867 --> 00:40:48.427
dass geheiratet werden kann.

00:40:48.427 --> 00:40:55.387
Lange Zeit können zum Beispiel Knechte und Mägde auf Bauernhöfen oder auf Gutshöfen

00:40:55.387 --> 00:41:00.887
in den preußischen Gebieten im Grunde eben auch aus ökonomischen Gründen nicht heiraten.

00:41:00.947 --> 00:41:03.567
Sie haben weder genügend Einkommen,

00:41:03.587 --> 00:41:08.787
noch haben sie eine Chance auf eine Wohnmöglichkeit. Also erst im 19.

00:41:09.047 --> 00:41:14.987
Jahrhundert nehmen die Möglichkeiten zu heiraten für weite Teile der Bevölkerung zu.

00:41:15.247 --> 00:41:21.987
Man muss auch sagen, diese Zunahme oder die Liberalisierung der Ehegesetzgebung

00:41:21.987 --> 00:41:27.547
hatten nicht etwa Gründe in der Menschenliebe oder in den Vorstellungen,

00:41:27.627 --> 00:41:28.987
dass die Staaten nun finden.

00:41:29.627 --> 00:41:33.687
Ihre Untertanen oder Staatsbürger sollen glücklicher werden,

00:41:33.687 --> 00:41:36.427
sondern es hat oft ganz pragmatische Gründe.

00:41:36.707 --> 00:41:42.947
Der Einfluss der mittleren und großen Staaten ist an eine große Bevölkerungszahl gebunden.

00:41:43.227 --> 00:41:48.067
Die braucht man als Arbeitende, man braucht sie natürlich auch als Soldaten.

00:41:48.487 --> 00:41:52.207
Das heißt, man will Bevölkerungswachstum erreichen und wie erreicht man das?

00:41:52.307 --> 00:41:54.487
Indem man eben zulässt und nicht versucht.

00:41:54.912 --> 00:41:58.332
Sie zu verhindern. Wie haben sich denn die Paare überhaupt gefunden?

00:41:58.532 --> 00:42:02.152
Gab es schon sowas wie Heiratsannoncen oder Heiratsvermittler, Verkuppler?

00:42:02.372 --> 00:42:06.812
Tatsächlich entsteht das ziemlich früh. Also es gibt schon Beispiele aus dem 18.

00:42:07.052 --> 00:42:12.552
Jahrhundert, aus England, aus Frankreich, wo in Zeitungsannoncen mehr oder in

00:42:12.552 --> 00:42:18.872
kleinen Inseraten mehr oder weniger offen nach einem passenden Partner,

00:42:19.092 --> 00:42:20.452
Partnerin gesucht wird.

00:42:20.772 --> 00:42:25.352
Das ist nicht der Normalfall. Also vor Tinder hätte ich gesagt,

00:42:25.652 --> 00:42:30.612
man findet seinen Partner, Partnerin in einem sozialen Nahbereich,

00:42:31.172 --> 00:42:35.312
in der Schule, in der Universität, im Beruf.

00:42:35.912 --> 00:42:38.892
Bei Freizeitveranstaltungen, in Vereinen.

00:42:39.192 --> 00:42:43.052
Also all diese Wege sind üblich und im späten 19.

00:42:43.252 --> 00:42:47.132
Jahrhundert und im 20. Jahrhundert vor allen Dingen in der breiten Bevölkerung

00:42:47.132 --> 00:42:50.952
sicherlich die wichtigsten Orte, wo man jemanden findet.

00:42:50.952 --> 00:42:52.212
Aber tatsächlich gibt es auch

00:42:52.212 --> 00:42:57.012
Inserate und an den frühen Inseraten ist vor allen Dingen interessant,

00:42:57.232 --> 00:43:03.712
dass die noch so relativ unvorstellt das Idealbild, also da wird nicht groß von Liebe geredet,

00:43:03.872 --> 00:43:07.352
weil alleine die Tatsache, dass man ein Inserat aufgibt, sagt ja schon,

00:43:07.432 --> 00:43:12.052
dass man bisher mit Liebe nicht weit gekommen ist, so ungefähr wie es beim Daten

00:43:12.052 --> 00:43:13.672
in der Gegenwart auch ist.

00:43:13.672 --> 00:43:18.752
Und deshalb steht dann da mehr so drin, wie man sich den idealen Partner oder

00:43:18.752 --> 00:43:21.212
die ideale Partnerin vorstellt.

00:43:21.412 --> 00:43:26.192
Es suchen mehr Frauen als Männer, in Seraten jedenfalls.

00:43:26.592 --> 00:43:31.892
Und es ist immer interessant zu beobachten, wie lang oder wie umfangreich der

00:43:31.892 --> 00:43:38.132
Katalog ausfällt mit Kriterien, die dieser erstrebenswerte Mensch dann erfüllen soll.

00:43:38.132 --> 00:43:41.192
Und damit müssen wir jetzt zum Schluss zu einem sehr unromantischen Thema kommen,

00:43:41.252 --> 00:43:45.372
das aber auch eng verbunden ist mit der Heirat, nämlich die Scheidung.

00:43:46.092 --> 00:43:49.272
Ab wann ist es denn überhaupt üblich, dass Menschen sich wieder scheiden lassen

00:43:49.272 --> 00:43:53.652
und ab wann ist es vor allem auch für Frauen möglich, sich selbstbestimmt von

00:43:53.652 --> 00:43:55.092
ihrem Mann trennen zu lassen?

00:43:55.407 --> 00:43:59.887
Also im Grunde gibt es da jedenfalls rechtlich keine Geschlechterdifferenz.

00:44:00.047 --> 00:44:04.527
Im Grunde können Frauen wie Männer, jedenfalls in Mitteleuropa,

00:44:04.607 --> 00:44:09.507
in den meisten Staaten, sich scheiden lassen, wenn sie sich denn überhaupt scheiden lassen können.

00:44:09.507 --> 00:44:13.087
Und das ist tatsächlich etwas, was in vielen Regionen,

00:44:13.247 --> 00:44:17.807
vor allen Dingen in den katholisch geprägten Regionen und Staaten praktisch

00:44:17.807 --> 00:44:23.047
unmöglich bleibt, solange die Kirche bestimmt über Eheschließung und gegebenenfalls

00:44:23.047 --> 00:44:26.487
dann eben auch über Ehetrennung, gibt es keine Ehescheidung.

00:44:26.487 --> 00:44:29.387
Im Katholizismus gilt das ja bis heute.

00:44:29.887 --> 00:44:35.987
Im katholischen Kirchenrecht heißt das so wunderbar ausgedrückt die Trennung von Tisch und Bett.

00:44:36.347 --> 00:44:42.787
Das ist eine Trennung. Also sie können auseinandergehen, aber es bleiben Unterhaltspflichten

00:44:42.787 --> 00:44:44.987
bestehen. Und vor allem, was für die Menschen des 19.

00:44:45.147 --> 00:44:48.447
Jahrhunderts immer das Wichtigste war, die dürfen nicht wieder heiraten.

00:44:48.727 --> 00:44:52.687
Mit anderen Worten, Ehescheidung will man eigentlich immer dann,

00:44:53.087 --> 00:44:55.047
wenn man wieder heiraten will.

00:44:55.227 --> 00:44:59.827
Sonst gibt es verschiedene Möglichkeiten, getrennt zu leben und sich irgendwie

00:44:59.827 --> 00:45:02.527
zu arrangieren. Das können auch die Menschen im 19.

00:45:02.687 --> 00:45:06.367
Jahrhundert gut. Tatsächlich ist Preußen ein Land, ein Staat,

00:45:06.667 --> 00:45:12.087
in dem protestantisch geprägt keine katholische Ehelehre, Scheidungen ziemlich

00:45:12.087 --> 00:45:16.527
früh und, wenn man so will, ziemlich liberal möglich werden.

00:45:16.867 --> 00:45:21.347
In Preußen können sich auch arme Leute scheiden lassen und das kann man,

00:45:21.507 --> 00:45:24.607
wenn man so will, als ziemliche Errungenschaft ansehen.

00:45:25.267 --> 00:45:28.487
Allerdings, es gibt einen Katalog von Scheidungsgründen. Es gibt das,

00:45:28.607 --> 00:45:31.247
was wir das Schuldprinzip nennen.

00:45:32.167 --> 00:45:37.567
Ehetrennung findet vor Gericht statt. Man muss Auskunft geben und das Gericht

00:45:37.567 --> 00:45:40.887
spricht die eine oder die andere Seite schuldig.

00:45:41.687 --> 00:45:47.047
Ehescheidung wird im Laufe des 19. Jahrhunderts, wenn man so will,

00:45:47.047 --> 00:45:50.427
in den preußischen Großstädten, aber auch in Hamburg, in München,

00:45:50.507 --> 00:45:54.627
dann später im Ruhrgebiet. ja, man kann schon sagen, schon im 19.

00:45:54.947 --> 00:45:56.407
Jahrhundert zum Massenphänomen.

00:45:56.641 --> 00:45:59.681
Vielleicht noch die letzte Frage. Ein Drittel aller Ehen wird inzwischen in

00:45:59.681 --> 00:46:02.801
Deutschland geschieden. Trotzdem ist die Hochzeit, ist die Heirat immer noch

00:46:02.801 --> 00:46:04.521
mit sehr viel Romantik verbunden.

00:46:05.081 --> 00:46:10.121
Ist dieses Bild denn in der Zeit damals begründet, Ende 18. Jahrhundert, Anfang 19.

00:46:10.321 --> 00:46:13.821
Jahrhundert, der Gedanke der Romantiker, hat sich das bis heute transportiert

00:46:13.821 --> 00:46:17.541
oder woher kommt unser romantisches Gefühl in Verbindung mit der Hochzeit?

00:46:17.541 --> 00:46:21.261
Also ein Teil, glaube ich, kommt tatsächlich aus dieser Zeit.

00:46:21.481 --> 00:46:27.481
Im 19. Jahrhundert sind die meisten Eheschließungen tatsächlich relativ einfach vonstatten gegangen.

00:46:27.781 --> 00:46:34.341
Also mit kleinen Festessen im Familienkreis, das war es aber auch schon. Aber im 19.

00:46:34.541 --> 00:46:40.901
Jahrhundert, zumindest im späteren 19. Jahrhundert, im Kaiserreich medial spielen

00:46:40.901 --> 00:46:46.061
Bilder, sagen wir, von Adelshochzeiten, von königlichen Hochzeiten ziemlich

00:46:46.061 --> 00:46:48.921
genau die Rolle, die sie heute spielen, würde ich sagen.

00:46:48.921 --> 00:46:56.921
Sie werden zu Vorbildern, sie werden zu Sehnsuchtsorten, sie werden zu Bildern

00:46:56.921 --> 00:47:02.621
dessen, was man selbst erleben will am sogenannten schönsten Tag.

00:47:02.941 --> 00:47:07.721
Und das heißt in der Praxis natürlich auch, ob uns das nun gefällt oder nicht,

00:47:07.881 --> 00:47:14.901
das ist ein sehr kommerzialisiertes Bild von Eheschließung und Heiraten, das wir heute haben.

00:47:14.901 --> 00:47:21.781
Und alles, was uns so heute so sehr prächtig vorkommt, so großartig,

00:47:21.861 --> 00:47:26.641
so monumental, das stammt nicht aus der Ursprungszeit des 19.

00:47:26.821 --> 00:47:29.381
Jahrhunderts, sondern das ist 20. Jahrhundert.

00:47:29.701 --> 00:47:36.581
Und das führt zu dieser, man kann schon sagen, übersteigerten Vorstellung von

00:47:36.581 --> 00:47:41.981
diesen Tagen, die doch bei vielen Paaren dann irgendwann in Enttäuschung führt.

00:47:42.101 --> 00:47:45.881
Wie soll es auch anders sein? Ganz herzlichen Dank Ihnen auf jeden Fall für

00:47:45.881 --> 00:47:50.121
die Einblicke in die Geschichte und vielleicht auch für das ein oder andere

00:47:50.121 --> 00:47:53.481
gerade gerückte Bild, das wir bekommen haben. Dankeschön. Sehr gern.

00:48:00.935 --> 00:48:04.875
In der Weimarer Republik gab es dann einen Gegenentwurf zu, sagen wir mal,

00:48:05.175 --> 00:48:07.075
überhöhten romantischen Liebe.

00:48:07.415 --> 00:48:12.515
Und zwar die sachliche Liebe. In den 1920er Jahren präsentierten die Medien

00:48:12.515 --> 00:48:14.555
das Leitbild der neuen Frau.

00:48:15.315 --> 00:48:19.375
Berufstätig, selbstbestimmt. Und das sollte sich auch in der Ehe widerspiegeln.

00:48:19.375 --> 00:48:24.255
Die Idee einer sogenannten Kameradschaftsehe entstand, also eine Verbindung

00:48:24.255 --> 00:48:28.075
zweier gleichberechtigter Menschen, die zunächst bewusst keine Kinder bekamen,

00:48:28.235 --> 00:48:31.395
um in Ruhe zu prüfen, ob ihre Charaktere wirklich zusammenpassen.

00:48:31.775 --> 00:48:34.435
War der erste Liebesrausch verflogen und hatte man sich geirrt,

00:48:34.735 --> 00:48:37.275
dann sollte die Trennung unkompliziert möglich sein.

00:48:37.415 --> 00:48:40.795
Ohne Unterhaltspflicht, weil die Frau ihren Beruf weiter ausgeübt hatte.

00:48:41.175 --> 00:48:45.335
Das ist ziemlich modern und pragmatisch, könnte man sagen. Es blieb aber damals

00:48:45.335 --> 00:48:49.455
ein Reformkonzept und wurde nie Realität, zumindest in den Gesetzen.

00:48:49.875 --> 00:48:53.955
Gelebt wurde dieses Konzept von der städtischen Intelligenz in Berlin in Künstlerkreisen.

00:48:54.195 --> 00:48:57.795
Die Umsetzung gelang meist nur Frauen aus der Oberschicht, weil eine Voraussetzung

00:48:57.795 --> 00:49:00.055
eben auch die finanzielle Unabhängigkeit war.

00:49:00.575 --> 00:49:04.715
Erich Kästner, der bekannte Kinderbuchautor, hat den Zeitgeist dieser Jahre

00:49:04.715 --> 00:49:07.795
1928 in einem Gedicht zusammengefasst.

00:49:07.815 --> 00:49:10.115
Mit dem Titel Sachliche Romanze.

00:49:12.435 --> 00:49:17.375
Als sie einander acht Jahre kannten, und man darf sagen, sie kannten sich gut,

00:49:18.035 --> 00:49:20.515
kam ihre Liebe plötzlich abhanden.

00:49:20.755 --> 00:49:23.415
Wie anderen Leuten ein Stock oder Hut.

00:49:24.495 --> 00:49:29.495
Sie waren traurig, betrugen sich heiter, versuchten Küsse, als ob nichts sei,

00:49:29.795 --> 00:49:32.395
und sahen sich an und wussten nicht weiter.

00:49:33.325 --> 00:49:36.465
Da weinte sie schließlich und er stand dabei.

00:49:41.105 --> 00:49:46.305
Vom Fenster aus konnte man Schiffen winken. Er sagte, es wäre schon Viertel

00:49:46.305 --> 00:49:48.585
nach vier und Zeit, irgendwo Kaffee zu trinken.

00:49:49.385 --> 00:49:56.045
Nebenan übte ein Mensch Klavier. Sie gingen ins kleinste Café am Ort und rührten in ihren Tassen.

00:49:56.805 --> 00:50:03.225
Am Abend saßen sie immer noch dort. Sie saßen allein und sie sprachen kein Wort.

00:50:03.325 --> 00:50:05.765
Und konnten es einfach nicht fassen.

00:50:08.685 --> 00:50:11.385
Ja, da muss man sagen, das wäre wahrscheinlich dann der Moment,

00:50:11.585 --> 00:50:13.105
in dem man die Scheidung einreicht.

00:50:13.325 --> 00:50:18.285
Neben dem Konzept der Kameradschaftsehe kursierten in den 1920er Jahren ganz

00:50:18.285 --> 00:50:21.785
praktische Tipps, um es erst gar nicht so weit kommen zu lassen wie in Erich

00:50:21.785 --> 00:50:24.145
Kästners Gedicht. Schon Anfang des 19.

00:50:24.405 --> 00:50:25.965
Jahrhunderts schrieb der französische

00:50:25.965 --> 00:50:29.645
Schriftsteller Honoré de Balzac Die Ehe ist eine Wissenschaft.

00:50:29.945 --> 00:50:34.605
Und genau dieses Zitat hat Theodor Vandefelde an den Anfang seines Sachbuchs

00:50:34.605 --> 00:50:38.205
gestellt, das in den 1920er Jahren für viel Aufsehen gesorgt hat.

00:50:38.365 --> 00:50:43.105
Die vollkommene Ehe. Eine Studie über die Physiologie und Technik.

00:50:43.245 --> 00:50:46.865
Das Aufklärungsbuch des niederländischen Frauenarztes wurde ein Bestseller.

00:50:47.165 --> 00:50:51.745
Gedacht war es vor allem für Ärzte und Ehemänner. An die Ehemänner,

00:50:51.945 --> 00:50:56.265
weil sie auf diesem Gebiet Führer ihrer Frauen sein sollen, leider aber oft

00:50:56.265 --> 00:51:00.745
der Kenntnisse ermangeln, die allein ein harmonisches, blühendes Eheleben gewährleisten.

00:51:00.745 --> 00:51:07.365
Zum ersten Mal erfuhren Mann und Frau alles, was es stand 1926 über die Anatomie

00:51:07.365 --> 00:51:10.205
der weiblichen und männlichen Geschlechtsorgane zu wissen gab.

00:51:10.745 --> 00:51:14.525
Vandefelde gab sehr praktische Anleitungen über Stellungen beim Geschlechtsverkehr,

00:51:14.785 --> 00:51:18.945
über Vorspiel, Vergattung, so nannte Vandefelde den eigentlichen Geschlechtsverkehr.

00:51:19.651 --> 00:51:26.391
Nachspiel über körperliche und seelische Hygiene. Ich zeige euch den Weg zur vollkommenen Ehe.

00:51:26.591 --> 00:51:29.971
Zentrales Thema, wie ein Mann eine Frau befriedigen konnte.

00:51:30.371 --> 00:51:35.451
Denn, davon war Theodor Vandefelde überzeugt, ein harmonisch verlaufendes Geschlechtsleben

00:51:35.451 --> 00:51:38.591
beeinflusst die Psyche in besonders vorteilhafter Weise.

00:51:38.871 --> 00:51:43.171
Es macht die Frau auch in seelischer Hinsicht reifer und schenkt ihr heitere

00:51:43.171 --> 00:51:44.631
Ruhe und Gleichgewicht.

00:51:45.171 --> 00:51:49.211
Tja, darüber werden vermutlich jetzt viele von euch nur den Kopf schütteln oder lachen.

00:51:49.651 --> 00:51:52.091
Von Gleichberechtigung war man 1926

00:51:52.091 --> 00:51:57.491
noch weit entfernt. Aber dieses Aufklärungsbuch war damals ein Renner.

00:51:57.651 --> 00:52:03.011
Es wurde übrigens noch bis in die 1960er Jahre hinein aufgelegt und in Buchhandlungen verkauft.

00:52:08.331 --> 00:52:11.991
Gesetz zum Schutze der Erbgesundheit des deutschen Volkes.

00:52:12.451 --> 00:52:17.591
Verlobte haben vor der Eheschließung ein Zeugnis des Gesundheitsamtes beizubringen,

00:52:17.591 --> 00:52:20.311
dass der Ehe keine Bedenken entgegenstehen.

00:52:20.451 --> 00:52:25.091
Mit der Machtübernahme der Nationalsozialisten 1933 wurde die Ehe dann wieder

00:52:25.091 --> 00:52:26.731
zum Instrument der Kontrolle.

00:52:26.951 --> 00:52:33.511
Das sogenannte Ehegesundheitsgesetz von Oktober 1935 verlangte Ehetauglichkeitszeugnisse

00:52:33.511 --> 00:52:37.491
für Brautleute und schloss Menschen mit bestimmten Krankheiten von der Ehe aus.

00:52:37.631 --> 00:52:41.471
Wer als erbkrank galt, etwa wegen einer psychischen Erkrankung,

00:52:41.571 --> 00:52:44.631
Epilepsie, einer körperlichen Behinderung, durfte nicht heiraten.

00:52:44.631 --> 00:52:46.931
In den Nürnberger Rassengesetzen vom 15.

00:52:47.071 --> 00:52:53.431
September 1935 hieß es darüber hinaus, Eheschließungen zwischen Juden und Staatsangehörigen

00:52:53.431 --> 00:52:56.851
Deutschen oder Artverwandten Blutes sind verboten.

00:52:57.031 --> 00:53:00.791
Schon bestehende sogenannte Mischehen sollten zwangsgeschieden werden.

00:53:01.211 --> 00:53:04.371
Das war auch eine Option, wenn der Zweck der Ehe nicht erfüllt wurde.

00:53:04.551 --> 00:53:08.211
Und der bestand für das nationalsozialistische Regime hauptsächlich darin,

00:53:08.491 --> 00:53:13.931
Kinder zu bekommen. Eine kinderlose Ehe galt nach dem Ehegesetz von 1938,

00:53:14.411 --> 00:53:16.591
nämlich als sogenannte Fehlehe.

00:53:16.911 --> 00:53:21.851
Alle anderen ideologisch gewünschten Ehen wurden dagegen mit allem gefördert,

00:53:21.951 --> 00:53:23.111
was der Staat zu bieten hatte.

00:53:23.640 --> 00:53:27.120
Seit Juni 1933 gab es für Hochzeitspaare z.B.

00:53:27.260 --> 00:53:32.160
Ein großzügiges Ehestandsdarlehen. Aber nur, wenn die Braut mit der Ehe aus

00:53:32.160 --> 00:53:34.120
dem Berufsleben ausgeschieden ist.

00:53:34.440 --> 00:53:38.000
Je mehr Kinder man bekam, desto weniger musste man zurückzahlen.

00:53:38.340 --> 00:53:41.340
Ab vier Kindern wurde es dann kostenlos gewährt.

00:53:41.620 --> 00:53:46.880
Bis Ende 1937 wurden fast 900.000 Ehestandsdarlehen erteilt,

00:53:47.100 --> 00:53:50.300
im Schnitt mehr als 600 Reichsmark für jedes Paar.

00:53:50.300 --> 00:53:54.780
Allerdings gab es kein Bargeld, sondern Gutscheine für Hausrat und Einrichtung

00:53:54.780 --> 00:53:58.200
wie Betten, Töpfe oder Geschirr. Aus deutscher Produktion.

00:53:58.520 --> 00:54:01.320
Das war auch ein Instrument, um die Wirtschaft anzukurbeln.

00:54:02.928 --> 00:54:08.048
Mit dem Ende des Zweiten Weltkriegs 1945 und damit auch dem Ende des Nationalsozialismus

00:54:08.048 --> 00:54:10.948
ist dieses System natürlich zusammengebrochen.

00:54:11.188 --> 00:54:15.528
Was blieb, war ein zerstörtes Land, Millionen Verwundete und Tote,

00:54:15.948 --> 00:54:19.508
darunter allein sechs Millionen ermordete europäische Jüdinnen und Juden.

00:54:19.628 --> 00:54:24.168
Und eine Gesellschaft, in der Millionen Männer gefallen oder in Gefangenschaft waren.

00:54:24.588 --> 00:54:28.228
Auch die Einstellung zur Ehe und ihre Bedeutung in der Gesellschaft musste neu

00:54:28.228 --> 00:54:31.668
verhandelt werden. Und wie das genau aussah, darüber spreche ich jetzt mit der

00:54:31.668 --> 00:54:33.728
Soziologin Rosemarie Nave-Herz.

00:54:33.808 --> 00:54:36.548
Und ich freue mich wirklich sehr, dass wir heute miteinander sprechen können.

00:54:36.828 --> 00:54:38.988
Herzlich willkommen hier bei uns im Podcast. Hallo.

00:54:39.308 --> 00:54:43.008
Herzlich willkommen auch von mir. Neulich haben Schlagzeilen die Runde gemacht,

00:54:43.108 --> 00:54:47.508
wonach es seit 1950 noch nie so wenige Hochzeiten gegeben habe.

00:54:47.608 --> 00:54:51.428
Da ist natürlich die Frage an Sie, ist denn die Ehe ein Auslaufmodell,

00:54:51.648 --> 00:54:55.148
was die Lebensplanung anbelangt? Nein, das ist sie nicht.

00:54:55.528 --> 00:55:00.628
Aber ich habe gleich eine Anmerkung zu dem ersten Teil Ihres Satzes,

00:55:01.168 --> 00:55:05.648
in dem Sie sagen, dass seit 1950, so steht es auch in den Medien,

00:55:06.308 --> 00:55:08.408
die Hochzeiten zurückgegangen sind.

00:55:09.328 --> 00:55:14.248
Das stimmt nur zum Teil. Von 1950 sind Sie zwar zurückgegangen,

00:55:14.448 --> 00:55:19.648
aber Sie können damit nicht sagen, dass es in Deutschland noch nie so wie in

00:55:19.648 --> 00:55:21.088
Ihr Hochzeiten gegeben hat.

00:55:21.388 --> 00:55:26.268
Denn wenn Sie weiter zurückgehen, dann können Sie feststellen,

00:55:26.788 --> 00:55:31.988
dass zum Beispiel von 1841 bis 1870,

00:55:32.543 --> 00:55:37.903
die Hochzeiten oder die Eheschließungen weit geringer waren als 1950.

00:55:38.443 --> 00:55:42.963
Ja, selbst als heute. Das hat natürlich andere Gründe, das ist selbstverständlich.

00:55:43.383 --> 00:55:48.083
Aber rein statistisch sind sie sehr gering. Die Hochzeiten waren natürlich auch

00:55:48.083 --> 00:55:53.763
vor dem Zweiten Weltkrieg beziehungsweise im ersten Jahr des Zweiten Weltkriegs sehr gering.

00:55:53.963 --> 00:55:58.523
Kann man aber schon sagen, unterm Strich, dass Heiraten für viele,

00:55:58.723 --> 00:56:03.403
gerade junge Menschen, nicht mehr den Stellenwert hat, den es vielleicht noch

00:56:03.403 --> 00:56:05.003
vor einigen Jahrzehnten hatte?

00:56:05.303 --> 00:56:09.023
Nein, also das stimmt nicht. Denn viele Untersuchungen sagen immer wieder,

00:56:09.263 --> 00:56:14.943
sowohl die Jüngeren, aber mit steigendem Alter, auch alle würden lieber eine

00:56:14.943 --> 00:56:17.783
Partnerschaft vorziehen, als alleine zu wohnen.

00:56:18.143 --> 00:56:20.003
Das gilt selbst also für die Geschiedenen.

00:56:20.623 --> 00:56:23.783
Die wollen eigentlich wieder gerne in einer Partnerschaft leben,

00:56:24.063 --> 00:56:29.923
sowohl für die, die noch nie geheiratet haben. Dass sie nicht mehr so früh heiraten,

00:56:30.103 --> 00:56:31.963
liegt natürlich an anderen Gründen.

00:56:32.503 --> 00:56:35.703
Ein Bündel von Faktoren sind dafür ausschlaggebend.

00:56:36.243 --> 00:56:43.183
Ökonomische, aber auch vor allem, dass die Ehe keine notwendige Institution

00:56:43.183 --> 00:56:47.983
mehr ist, um bestimmte elementare Bedürfnisse zu befriedigen.

00:56:47.983 --> 00:56:51.303
Also das heißt, die ökonomischen, die galten vor allem für Frauen.

00:56:51.943 --> 00:56:56.603
Denn sie mussten ja also ökonomisch auch nach dem Zweiten Weltkrieg immer noch

00:56:56.603 --> 00:57:02.583
abgesichert werden durch den Ehemann, beziehungsweise mindestens besser gestellt werden ökonomisch.

00:57:02.743 --> 00:57:09.043
Aber auch den sexuellen Faktor dürfen wir nicht vergessen, den bleibt es natürlich bei Männern vor allem.

00:57:09.143 --> 00:57:14.963
Sie konnten damit eine legitime, sichere sexuelle Beziehung eingehen mit der

00:57:14.963 --> 00:57:19.603
Eheschließung. Denn Sie dürfen ja nicht vergessen, es gab ja noch lange Zeit

00:57:19.603 --> 00:57:21.243
den Kuppelei-Paragraf.

00:57:21.383 --> 00:57:27.683
Und der Kuppelei-Paragraf hieß, dass man ohne Verheiratetsein nicht zusammenleben durfte.

00:57:28.231 --> 00:57:35.371
Das Strafgesetzbuch, der Paragraf 180, sah eine Strafe bis zu einem Monat Gefängnis vor.

00:57:35.851 --> 00:57:39.691
Das heißt nicht, dass es nicht voreheliche Sexualbeziehungen gab.

00:57:39.891 --> 00:57:46.571
Nur wenn diese offensichtlich wurden, zum Beispiel durch eine Schwangerschaft, dann heiratete man.

00:57:46.851 --> 00:57:52.331
Also die sogenannten, wie sie damals hießen, Mus-Ehen, waren sehr stark verbreitet.

00:57:52.331 --> 00:57:57.811
Wir haben eine eigene Untersuchung, Befragung durchgeführt und haben nach den

00:57:57.811 --> 00:57:59.251
Gründen der Eheschließung gefragt.

00:57:59.491 --> 00:58:05.051
Da haben die, die 1950 geheiratet haben, zu 42 Prozent gesagt,

00:58:05.231 --> 00:58:08.471
sie mussten, natürlich wegen der romantischen Liebe, das ist klar.

00:58:09.051 --> 00:58:12.751
Aber vor allem wegen der Schwangerschaft jetzt heiraten.

00:58:12.751 --> 00:58:20.971
Der zweite Grund war nämlich 20 Prozent, sie mussten wegen der Zuweisung einer Wohnung heiraten.

00:58:21.211 --> 00:58:25.411
Auch das war ein Faktor, denn sie konnten in keine Wohnung zu gehen,

00:58:25.671 --> 00:58:27.051
wenn sie nicht verheiratet waren.

00:58:27.411 --> 00:58:30.711
Aber natürlich waren die Moralvorstellungen auch ganz andere.

00:58:30.711 --> 00:58:34.391
Kann man sagen, wenn man die Ehe heute vergleicht mit der Ehe damals,

00:58:34.651 --> 00:58:38.971
also der Ehe der 1950er Jahre, dass das auch der wesentliche Unterschied ist?

00:58:39.011 --> 00:58:41.891
Sie schreiben ja auch, dass man Ehe sowieso kaum definieren kann,

00:58:42.011 --> 00:58:45.631
aber wo würden Sie sagen, liegt heute der wesentliche Unterschied im Vergleich zu damals?

00:58:45.631 --> 00:58:48.631
In der Eheschließung vor allem,

00:58:49.111 --> 00:58:53.431
dass man die Eheschließung, also die Hochzeit, erst dann wählt,

00:58:53.551 --> 00:58:57.411
wenn man also meint, jetzt ist die Beziehung doch so stabil,

00:58:57.711 --> 00:59:01.311
dass man sie auch öffentlich kundtun will,

00:59:01.751 --> 00:59:07.311
dass man mit der Absicht der Dauer die Eheschließung jetzt öffentlich vollzieht.

00:59:07.311 --> 00:59:13.091
Denn es hat sich vor allem der Ablaufprozess bis zur Eheschließung sehr stark verändert.

00:59:13.411 --> 00:59:19.751
So hieß es damals, zunächst man ging miteinander, hieß es in den 50er bis zu den 70er Jahren.

00:59:20.435 --> 00:59:26.775
Dann erfolgte eben der Heiratsantrag, der die Verlobung einschloss und die Verlobung

00:59:26.775 --> 00:59:29.855
verwies dann auf Heirat und die Heirat auf Kinder.

00:59:30.495 --> 00:59:33.655
Und genau diese Verweisungszusammenhängen gibt es nicht mehr,

00:59:33.735 --> 00:59:38.335
die haben sich mehr oder weniger aufgelöst. Vor allem das Miteinandergehen und

00:59:38.335 --> 00:59:43.775
Verloben und dann Eheschließung ist nicht mehr in dieser Reihenfolge gegeben.

00:59:44.055 --> 00:59:47.535
Es gibt heute die verschiedensten Ablaufprozesse, kann man sagen,

00:59:47.615 --> 00:59:49.355
die sind individualisiert geworden.

00:59:49.955 --> 00:59:54.855
Das heißt, die Eheschließung wird in steigendem Nassen auch nach der Geburt

00:59:54.855 --> 00:59:57.655
von Kindern, also nach der Familiengründung gewählt.

00:59:58.155 --> 01:00:03.795
Sie ist vor allem zu einer Symbolfunktion geworden, die Eheschließung, die Hochzeit.

01:00:04.395 --> 01:00:06.975
Und das Ritual ist sehr wichtig.

01:00:07.795 --> 01:00:11.795
Rituale haben Ordnungsfunktionen in der Gesellschaft.

01:00:12.415 --> 01:00:17.455
Denn durch die Eheschließung wird nun wirklich auch ein Rollenpluralismus im

01:00:17.455 --> 01:00:19.795
gesamten Familienverband ausgelöst.

01:00:19.895 --> 01:00:22.755
Mit rechtlichen Folgen, nämlich der Solidarität.

01:00:22.875 --> 01:00:25.155
Sie müssen auch Unterstützungsfunktionen wahrnehmen.

01:00:25.295 --> 01:00:29.355
Wo Sie gerade die Rollen ansprechen, bleiben wir mal in den 1950er Jahren.

01:00:29.675 --> 01:00:32.175
Welche Rollenverteilung gab es denn da in der Ehe in der Bundesrepublik?

01:00:32.235 --> 01:00:37.995
Da galt, wie wir es in der Soziologie sagen, noch das strukturelle Tauschverhältnis.

01:00:38.235 --> 01:00:43.095
Das heißt also, die Frau war für den Innenbereich, für die Kinder und so weiter

01:00:43.095 --> 01:00:45.875
zuständig und der Mann für den

01:00:45.875 --> 01:00:49.655
Außenbereich, das heißt für die ökonomische Sicherstellung der Familie.

01:00:50.535 --> 01:00:54.075
Damit waren natürlich eigentlich beide auch abhängig voneinander.

01:00:54.395 --> 01:00:59.335
Der Gesetzgeber hatte ja dieses strukturelle Tauschverhältnis auch festgeschrieben.

01:00:59.947 --> 01:01:04.107
Also die Frau musste natürlich den Namen des Ehemannes einnehmen.

01:01:04.267 --> 01:01:09.127
Sie konnte auch nicht einen anderen Wohnsitz etwa wählen, sondern sie musste

01:01:09.127 --> 01:01:11.007
den Wohnsitz des Mannes wählen.

01:01:11.547 --> 01:01:16.407
Dann, wenn sie erwerbstätig sein wollte, ging das nur, wenn sie das,

01:01:16.567 --> 01:01:21.847
wie es der Gesetzgeber formulierte, mit den Pflichten als Hausfrau und Mutter

01:01:21.847 --> 01:01:23.947
zu vereinbaren war und so weiter.

01:01:23.947 --> 01:01:27.827
Und lange Zeit waren verschiedene Dinge für Frauen in einer Ehe ja auch gar

01:01:27.827 --> 01:01:30.987
nicht möglich, ein Konto zu eröffnen ohne die Zustimmung des Mannes.

01:01:31.067 --> 01:01:34.387
Das hat sich dann erst in den 1960er Jahren geändert.

01:01:34.687 --> 01:01:37.987
Da muss ich mal ganz naiv die Frage stellen, natürlich Sie haben es beschrieben,

01:01:38.147 --> 01:01:42.007
warum man geheiratet hat, gerade als Frau aus ökonomischen Gründen.

01:01:42.247 --> 01:01:46.567
Aber warum war denn die Sehnsucht nach einer Ehe, gerade nach dem Zweiten Weltkrieg

01:01:46.567 --> 01:01:47.887
so groß, wenn man sich dann doch

01:01:47.887 --> 01:01:51.647
in ein so tiefes Abhängigkeitsverhältnis gegenüber dem Mann begeben hat?

01:01:51.647 --> 01:01:58.167
Erstmal war diese besondere Wertschätzung dieser bürgerlichen Familienform nicht

01:01:58.167 --> 01:02:00.667
nur in Deutschland, sondern überall in Europa.

01:02:01.187 --> 01:02:05.887
Das war natürlich eine Folge des Krieges, der durch Zerstörung,

01:02:06.027 --> 01:02:11.747
Vertreibung und so weiter, also sehr viele Unsicherheiten und so weiter mit

01:02:11.747 --> 01:02:15.447
sich gebracht hatte und man eine Sehnsucht nach Geborgenheit hatte.

01:02:15.447 --> 01:02:20.607
Und die Ehe und Familie verspricht auch heute noch, dem Anspruch nach jedenfalls,

01:02:20.747 --> 01:02:22.847
die Realität wollen wir jetzt gar nicht diskutieren,

01:02:23.327 --> 01:02:29.047
aber dem Anspruch nach ist Ehe und Familie noch immer die Institution bei uns,

01:02:29.167 --> 01:02:34.727
die Geborgenheit vermittelt, das Gefühl des Angenommenseins und so weiter.

01:02:34.727 --> 01:02:39.007
Und hinzu kommt natürlich auch gesetzliche Dinge.

01:02:39.727 --> 01:02:45.707
Zum anderen natürlich auch, dass die Kirchen dieses traditionelle Modell der

01:02:45.707 --> 01:02:50.787
Frau sehr unterstützten und man muss ja bedenken, dass nach dem Versuch,

01:02:51.116 --> 01:02:54.116
im Zweiten Weltkrieg, die Kirchen eine ganz andere Rolle spielten.

01:02:54.796 --> 01:02:57.076
Und letztendlich hatten die Frauen

01:02:57.076 --> 01:03:01.896
ja auch eine andere Sozialisation durchlaufen bis zur Eheschließung.

01:03:02.116 --> 01:03:07.376
Und die traditionelle Hausfrauenrolle verspricht ja auch viel Positives.

01:03:07.636 --> 01:03:12.056
Man braucht sich um viele Dinge nicht zu kümmern, man ist selbstbestimmt da,

01:03:12.276 --> 01:03:14.836
man hat ja im Innenbereich Macht auch.

01:03:15.236 --> 01:03:19.496
Man hat nicht gesehen, dass mit dieser Machtzuschreibung im Innenbereich,

01:03:19.496 --> 01:03:22.796
dem Machtzuschreibung im Außenbereich ausgeschlossen war.

01:03:23.056 --> 01:03:27.716
Und den wollte man damals gar nicht. In der politischen Situation und vor allem

01:03:28.088 --> 01:03:32.448
nach der politischen Situation in der nationalsozialistischen Zeit.

01:03:32.628 --> 01:03:36.188
Jetzt müssen wir dazu sagen, wir sprechen die ganze Zeit über die Bundesrepublik.

01:03:36.488 --> 01:03:40.428
In der Deutschen Demokratischen Republik der DDR war das ein bisschen anders.

01:03:40.908 --> 01:03:44.328
Wie sah das Ehemodell denn dort aus und wie war die Rollenverteilung da?

01:03:44.548 --> 01:03:48.548
Also was ich eben sagte, dass die Menschen, das galt auch für die DDR.

01:03:49.528 --> 01:03:53.188
Erstmal in der Ehe und Familie Geborgenheit gesucht haben.

01:03:53.188 --> 01:03:59.568
Das ist allgemein und ist gleich gewesen in der DDR wie in der Bundesrepublik.

01:03:59.868 --> 01:04:06.028
Aber in der DDR wurde ja ein Familiengesetzbuch verabschiedet und das beinhaltete

01:04:06.028 --> 01:04:08.548
natürlich im Gegensatz zur Bundesrepublik,

01:04:08.688 --> 01:04:14.368
dass beiden Partnern die Erwerbstätigkeit nicht nur erlaubt,

01:04:14.428 --> 01:04:19.028
sondern sie sollte unterstützt werden, also auch die mütterliche Erwerbstätigkeit.

01:04:19.028 --> 01:04:23.488
Also darin unterschieden sich natürlich beide Teile Deutschlands.

01:04:23.808 --> 01:04:30.188
Das war natürlich auch ökonomisch bedingt. Das müssen wir einfach natürlich auch mitbedenken.

01:04:30.568 --> 01:04:35.208
Im Innenbereich sah es aber sehr traditionell aus.

01:04:35.708 --> 01:04:39.548
Das heißt, hier galten eigentlich noch die Ideale, nämlich des bürgerlichen

01:04:39.548 --> 01:04:43.248
Familienmodells, wie alle Untersuchungen auch zeigen.

01:04:44.048 --> 01:04:47.068
Denn die Arbeitsteilung war genauso gegeben.

01:04:47.428 --> 01:04:53.308
Das heißt, die Frau, auch Mutter, war allein für den Innenbereich zuständig.

01:04:53.588 --> 01:04:59.488
Jetzt haben wir vorhin auch schon gesprochen über Benachteiligung von Frauen in einer Ehe.

01:04:59.688 --> 01:05:04.508
Da ist so ein bisschen die Frage, warum gab es denn dagegen erst so spät Proteste?

01:05:04.608 --> 01:05:07.768
Es kamen ja Proteste in den 1960er Jahren, die Frauenbewegung.

01:05:07.968 --> 01:05:10.608
Aber warum hat das nicht schon viel früher eingesetzt?

01:05:10.848 --> 01:05:14.748
Ja, die Frauenbewegung hat natürlich wirklich sehr viel geschafft,

01:05:14.948 --> 01:05:20.428
das muss man sagen, denn sie hat einen Bewusstseinsveränderungsprozess in Gang gesetzt.

01:05:20.628 --> 01:05:23.808
Und man weiß ja, von wem die Frauenbewegung ausging.

01:05:23.968 --> 01:05:27.708
Die ging natürlich von den Besserverdienenden, beziehungsweise besser gesagt

01:05:27.708 --> 01:05:34.088
von den besser ausgebildeten Frauen aus, die natürlich dann sich mit der Hausarbeit

01:05:34.088 --> 01:05:38.948
und dem Innenbereich der Beschränkung nicht mehr verhindern.

01:05:39.143 --> 01:05:44.323
Zufrieden gaben. Hinzu kam, dass die hauswirtschaftlichen Arbeiten sich natürlich

01:05:44.323 --> 01:05:46.043
auch sehr stark verändert hatten.

01:05:46.563 --> 01:05:52.403
Es gab ja dann also die ersten technischen Geräte und die ersten Fertigprodukte

01:05:52.403 --> 01:05:56.523
und so weiter, sodass also wirklich auch die Hausarbeit, und wir haben ja immer

01:05:56.523 --> 01:06:01.223
gekoppelt die Mutterrolle mit der Hausfrauenrolle, sehr viel geringer war.

01:06:01.223 --> 01:06:05.083
Insofern sagt man natürlich, dass auch ein Pfanne eingetreten ist.

01:06:05.503 --> 01:06:15.823
Dass sich zwar die Hausfrauentätigkeiten reduziert haben, aber dafür die Sozialisationsaufgaben zugenommen haben.

01:06:15.823 --> 01:06:24.343
Denn nie waren Kinder so Gegenstand bewusster Erziehung der Eltern wie heute.

01:06:24.623 --> 01:06:29.743
Kinder wuchsen einfach nebenbei auf, während heute natürlich sehr viel Zeit

01:06:29.743 --> 01:06:33.983
und so weiter und Beachtung auch auf die Kinder gestellt werden.

01:06:34.223 --> 01:06:36.523
Sie haben eben auch von einem Wandel gesprochen.

01:06:36.843 --> 01:06:40.883
Einiges hat sich auch zum Positiven gewandelt für Frauen, vielleicht teilweise auch für Männer.

01:06:40.883 --> 01:06:44.723
Was waren denn bemerkenswerte Meilensteine in den vergangenen Jahrzehnten,

01:06:44.823 --> 01:06:46.403
die man in dem Zusammenhang ansprechen kann?

01:06:46.403 --> 01:06:53.803
Naja, dass die Frauen so ganz anders Teilhaber an den Bildungsinstitutionen bekommen haben,

01:06:54.083 --> 01:06:57.623
dass ihre Ausbildung sich verändert hat, das war sehr wichtig,

01:06:57.863 --> 01:07:02.663
aber natürlich auch viele Gesetzesänderungen waren wichtig und zum anderen natürlich

01:07:02.663 --> 01:07:09.703
auch der Wandel in der Einstellung und auch bei den Gesetzgebern in Bezug auf

01:07:09.703 --> 01:07:11.963
die sexuellen Beziehungen.

01:07:11.963 --> 01:07:17.203
Denn da hat sich ja in kurzer Zeit ein enormer Sandel kundgetan.

01:07:17.403 --> 01:07:21.663
Was sich verändert hat, ist die Sicherheit der Verhütungsmittel.

01:07:21.883 --> 01:07:24.163
Und das ist auf die Frau auch übergegangen.

01:07:24.667 --> 01:07:29.067
Und das ist auch ein enormer Veränderungsprozess, weil die Frau kann bestimmen,

01:07:29.387 --> 01:07:31.047
wann sie heute Kinder bekommt.

01:07:31.267 --> 01:07:33.847
Es hat sich auf jeden Fall einiges geändert. Sie haben das angesprochen.

01:07:33.967 --> 01:07:35.707
Wir schreiben jetzt das Jahr 2026.

01:07:35.727 --> 01:07:39.967
Es gibt gleichgeschlechtliche Ehen, es gibt eingetragene Lebenspartnerschaften

01:07:39.967 --> 01:07:43.087
und eben die Ehe, wenn Mann und Frau zusammenleben wollen.

01:07:43.647 --> 01:07:48.267
Welchen Stellenwert hat denn die Ehe heute überhaupt noch? Sie hat noch immer

01:07:48.267 --> 01:07:50.847
die Funktion der Sicherstellung.

01:07:51.127 --> 01:07:58.227
Sie wird ja auch familienpolitisch immer noch sehr stark durch das Ehegattensplitting unterstützt.

01:07:58.707 --> 01:08:03.607
Und sie hat eine Symbolfunktion. Die möchte ich also nochmal betonen.

01:08:03.847 --> 01:08:07.127
Die Hochzeitsfeiern sind ja heute, wenn sie durchgeführt werden,

01:08:07.287 --> 01:08:12.247
ja mit enormen Kosten auch verbunden, weil man der Öffentlichkeit,

01:08:12.327 --> 01:08:15.347
einer großen Öffentlichkeit, dieses mitteilen will.

01:08:15.347 --> 01:08:20.407
Geheiratet ist schnell, aber sich scheiden zu lassen, das dauert dann doch vergleichsweise lang.

01:08:20.687 --> 01:08:23.307
Warum machen es denn die Gesetze einem immer noch so schwer,

01:08:23.427 --> 01:08:26.307
sich wieder scheiden zu lassen? Die Gesetze machen es nicht schwer.

01:08:26.792 --> 01:08:31.732
Die Gesetze versuchen, allen Parteien gerecht zu werden.

01:08:32.072 --> 01:08:36.612
Was sich ja verändert hat mit der Eheschließung ist ja, oder mit dem Prozess

01:08:36.612 --> 01:08:43.312
des Zusammenlebens und des Zusammenwirtschaftens, dass natürlich die Strukturen

01:08:43.312 --> 01:08:45.992
sich also ganz anders verändert haben.

01:08:46.332 --> 01:08:52.572
Und bei uns gilt ja, dass bei Auseinandersetzungen alle gleichberechtigt sind.

01:08:52.792 --> 01:08:57.852
Vater, Mutter, Kind. Das war ja früher ganz einfach, kann man ja einfach ausschuldig

01:08:57.852 --> 01:09:03.152
erklären, wie in manchen afrikanischen und muslimischen Staaten auch.

01:09:03.452 --> 01:09:09.212
Da wird dann einfach die Frau in die Wüste geschickt, im übertragenen Sinne.

01:09:09.612 --> 01:09:14.472
Das geht dann sehr schnell. Dreimal sagt man, ich lasse mich scheinen und dann ist es geschehen.

01:09:15.252 --> 01:09:20.252
Das ist bei uns Gott sei Dank nicht so, weil man eben allen gerecht werden will.

01:09:20.452 --> 01:09:24.432
Und das bedeutet natürlich häufig auch eine lange Zeit. Aber jetzt wollen wir

01:09:24.432 --> 01:09:26.992
zum Schluss nicht über Scheidung sprechen, sondern wir bleiben bei der Romantik

01:09:26.992 --> 01:09:28.732
und bleiben nochmal kurz bei der Hochzeit.

01:09:29.132 --> 01:09:32.732
Der Plan, jemanden zu heiraten, den man liebt, würden Sie sagen,

01:09:32.812 --> 01:09:37.252
das ist auch heute noch ein guter Plan? Also die Liebe muss auf alle Fälle da sein.

01:09:38.952 --> 01:09:45.592
Denn das ist das emotionale Band, wie wir es nennen, was auch in späteren Zeiten

01:09:45.592 --> 01:09:47.112
immer noch zusammenhält.

01:09:47.252 --> 01:09:51.132
Auch wenn es Konflikte gibt und so weiter, wenn das emotionale Band hält,

01:09:51.292 --> 01:09:52.872
bleibt man auch zusammen.

01:09:53.312 --> 01:09:57.552
Das ist Voraussetzung. Aber man sollte sich sonst auch die Gesetze angucken.

01:09:57.772 --> 01:10:01.932
Ich sagte ja schon, viele heiraten und wissen gar nicht, was für Folgen einer Heirat hat.

01:10:02.092 --> 01:10:07.412
Das würde ich raten, ihm oder ihr sehr wohl zu überlegen, ob sie zum Beispiel,

01:10:07.592 --> 01:10:11.652
das gilt nicht für alle, aber für bestimmte Gruppen, lieber einen Ehevertrag

01:10:11.652 --> 01:10:13.032
unterschreiben sollte.

01:10:13.272 --> 01:10:16.572
Das wäre jetzt tatsächlich auch meine letzte Frage gewesen. Ist es unromantisch,

01:10:16.692 --> 01:10:19.292
einen Ehevertrag zu machen zur Hochzeit oder einfach nur clever?

01:10:19.532 --> 01:10:21.692
Nein, es ist bestimmt nicht unromantisch.

01:10:22.237 --> 01:10:25.777
Man kann sagen, es ist unromantisch, es ist aber sinnvoll. Okay,

01:10:25.917 --> 01:10:27.397
das ist auch eine gute Zusammenfassung.

01:10:27.637 --> 01:10:31.497
So halten wir es an der Stelle fest. Ganz herzlichen Dank Ihnen für die vielschichtigen

01:10:31.497 --> 01:10:35.257
Einblicke in die Geschichte der Ehe und auch für die Weisheiten,

01:10:35.277 --> 01:10:38.477
die Sie uns mit auf den Weg gegeben haben. Dankeschön. Danke, Wiedersehen.

01:10:41.257 --> 01:10:44.657
Ja, heiraten ja, aber wenn, dann mit Ehevertrag.

01:10:44.837 --> 01:10:50.317
Das ist zumindest ein Tipp von Rosemarie Nave Herz, als den man beherzigen kann, wenn man möchte.

01:10:50.697 --> 01:10:53.317
Sofern man demnächst heiratet. Romantik hin oder her.

01:10:53.757 --> 01:10:58.097
Denn wie ihr in dieser Folge gehört habt, nichts hält ewig. Rund ein Drittel

01:10:58.097 --> 01:11:00.797
aller Paare lassen sich früher oder später wieder scheiden.

01:11:01.177 --> 01:11:04.537
Da ist es besser, man beugt vor, wie das ja auch schon zu fast allen Zeiten

01:11:04.537 --> 01:11:07.257
üblich war. Zumindest kann man das in Betracht ziehen.

01:11:07.557 --> 01:11:10.477
Nur bei uns gelten Eheverträge den Romantikern sei Dank als,

01:11:10.577 --> 01:11:13.477
ja, dann doch irgendwie ein bisschen unromantisch.

01:11:13.657 --> 01:11:17.437
Aber man selbst kann ja entscheiden, ob man das anders angehen möchte.

01:11:17.777 --> 01:11:20.697
Und man kann natürlich auch selbst entscheiden, ob man heiraten möchte oder

01:11:20.697 --> 01:11:22.477
nicht. Ich persönlich kann es empfehlen.

01:11:22.677 --> 01:11:26.317
Ich mag die Ehe und ich freue mich sehr, darüber verheiratet zu sein.

01:11:26.617 --> 01:11:29.917
Aber andere sehen das vielleicht auch ein bisschen anders. Und das würde mich

01:11:29.917 --> 01:11:31.457
auch mal interessieren. Was meint ihr denn?

01:11:31.797 --> 01:11:36.377
Wie ist euer Blick auf die Ehe und vor allem auch auf die lange Geschichte der Ehe?

01:11:36.497 --> 01:11:39.937
Denn wir sind jetzt schon am Ende unserer Reise durch die Geschichte der Ehe

01:11:39.937 --> 01:11:44.037
mit Jahrtausenden voller Rituale, Erwartungen, Hoffnungen und manchmal auch Enttäuschungen.

01:11:44.137 --> 01:11:46.977
Und ich bin gespannt, was ihr darüber denkt. Also schreibt das gerne in die

01:11:46.977 --> 01:11:49.797
Kommentare auf der Podcast-Plattform eures Vertrauens.

01:11:49.957 --> 01:11:52.517
Wir haben auf jeden Fall gelernt, die Ehe war vieles.

01:11:52.797 --> 01:11:57.477
Mal heiliger Bund, mal politisches Werkzeug, mal wirtschaftliche Notwendigkeit,

01:11:57.657 --> 01:11:58.757
mal romantischer Traum.

01:11:59.102 --> 01:12:03.482
Ich hoffe, wir konnten euch zeigen, warum dieses uralte Modell bis heute so

01:12:03.482 --> 01:12:04.722
viele Menschen fasziniert.

01:12:04.902 --> 01:12:08.302
Vielen Dank an unsere Expertinnen und Experten und natürlich auch an euch fürs

01:12:08.302 --> 01:12:09.522
Zuhören und Mitdiskutieren.

01:12:09.682 --> 01:12:13.802
Und wenn ihr Feedback für uns habt, dann schreibt uns sehr gerne per Mail oder

01:12:13.802 --> 01:12:15.282
auf Terra X History bei Instagram.

01:12:15.622 --> 01:12:19.962
Wir freuen uns über eure Gedanken zur Folge, aber auch über neue Themenvorschläge.

01:12:21.802 --> 01:12:25.922
Dieser Podcast ist eine Produktion von Objektiv Media im Auftrag des ZDF.

01:12:25.922 --> 01:12:28.982
Die Autorinnen waren wie immer Janine Funke und Andrea Kahrt.

01:12:29.102 --> 01:12:30.902
Sie sind verantwortlich für Buch und Regie.

01:12:31.082 --> 01:12:34.802
Für die technische Umsetzung und Gestaltung verantwortlich ist Sarah Fitzek.

01:12:35.062 --> 01:12:40.722
Redaktion im ZDF hatte Katharina Kolvenbach. Ich bin Mirko Drotschmann und sag bis zum nächsten Mal.